学佛释疑(40)_百佛殿佛教网

781.如何避免总观他人短处
外在的境界都是我们内心的一种折射。佛教中说，依报随着正报转。正报是我们自身，依报是我们周围的一切环境，包括山河大地和人际关系等等。依报是我们自身的业力感召来的。业力反映出我们的内心深处无始以来种子熏…

782.每个人都可以做菩萨吗
观音菩萨的特点主要是体现在她有很深广的慈悲心，然后在慈悲心的作用下，来救度我们这个世间的种种苦难。大乘佛教有两个“轮子”：一个轮子就是智慧，一个轮子就是慈悲。叫做“悲智二轮”。所谓“转法轮”，就是…

783.什么是开悟
有的人认为洞察世事就是开悟,那是没开过悟,不懂什么境界是开悟。开悟是识得自我,即自己的神识看到自己的肉体,或躺或坐,神识离体轻明。开悟的人知道开始修行了,可不像世俗人,听谁讲得好不好,有没有道理,…

784.了生死才是人生大事
世界上有两种人：一种人是只有眼睛没有腿。这样的人，虽然有远大的理想，也懂得很多的道理，但由于他没有腿，所以不会有什么成就，所谓的理想不过是空想而已，懂得一点道理也不过是说食数宝。还有一种人有腿没有…

785.开启修行道路的三大关卡
修行从开始上路的时候也有三关：一、腿子关怎么能够使腿子慢慢地听话了，不疼了，这也非一朝一夕之功，平常要注意锻炼。我们佛学院的学生在每一天都有两支香，两支香要坚持坐。平常两支香在坐的时候不翻腿子完…

786.为什么见到一个人感到特别讨厌
为什么见到一个人不知不觉感到特别讨厌，产生极大的怨恨心，这是前生宿业牵连的。人家对你也是这样，无缘无故给你两枪，你要想到因果，这不是偶然的，而是必然的。因为你欠他的，现在新结的冤业也有，过去没有，…

787.怎么深入经藏
问：师父，都说深入经藏智慧如海，我从皈依的时候就想将来一定通读佛法三藏十二部，我要做个优秀的三宝弟子，但很快我就感觉到这么多经论一般人是读不过来的，而且用古汉语记录的经论现代人也是很难搞懂。所以请师…

788.徒弟犯戒，师父是否有过错
俗话说：“师父领进门，修行在各人”。师父劝你去受持菩萨戒，是希望你走上成佛之路，并不是劝你去犯戒，所以，从劝人受戒的角度来讲，师父不但没有任何过错，相反还有大功德。至于犯戒问题，祖师大德讲：“各人吃…

789.什么是孝名为戒
《梵网经》云：一切男子是我父，一切女人是我母。即一切众生都曾做过我们的父母，我们当行孝报答他们的恩情。佛法是至孝之道，孝道即是菩萨戒的三聚净戒：断恶、修善、度众生的充分展现。从广度来讲，受持菩萨戒的…

790.出家人为什么要光头
有位年轻的朋友问我，经常在小说中看到某人看破红尘，落发为僧，遁入空门的说法，剃光头似乎成了和尚的标志，请问修行是必须出家吗?出家人一定要剃光头吗? 潜心向佛，修行不论出家在家;而出家，因为身处佛门净…

791.佛教中的九种食
佛教认为食有长养、资益之义、包括物质与精神两方面。食的种类有九种：段食、触食、思食、识食、禅悦食、法喜食、愿食、念食、解脱食。所谓段食：分时间段啮碎而食者。以香味触三者为体，入腹变坏，资益诸根。此…

792.在寺院吃饭为何不能讲话
当你第一次在寺院随出家人吃斋饭时，定感到新鲜：出家人吃饭，坐不窥堂，端身无语，举止安详，既严肃又认真，气氛平和，令人如坐春风。跟我们平时的吃饭观念大不一样啊。仔细想想，诸如时下的各式宴会、午餐会、…

793.有助念团参与的助念，力量更大吗
我所在的小城镇真念佛人极少，很难组建助念团，在为亲人送往生时，只能依靠一两个亲属为其助念。请问：有助念团参与的助念，力量更大吗？如果只有一两个家属在亲人旁边，以最真诚恳切的心助念，是否此助念之力也不…

794.护理性助念是否应该男女分开
病人舍报前，在进行护理性助念时，是否最好男女分开，由跟病人同性别的人助念为好呢？应该是这样比较好。男众病人，如果是男居士去念、比丘去念就比较好。如果病人是男众，你让女居士去念，我们僧团有些比丘明确…

795.周行法界不告劳
其心坚固难制沮趣佛菩提无障碍志求妙道除蒙惑周行法界不告劳我在读《华严经》的时候，这四句对我触动比较大，尤其最后一句：“周行法界不告劳。” 这首偈的第一句告诉我们：“其心坚固难制沮。”“沮”，…

796.求人之短也是病
“求失之者，麟角圣上有失可取。求德之者，断善者身有德可录。世间无有凡而无失，谈人之短，短在己身。麟角失者，舍大悲故。断善德者，有佛性故。故须舍失，唯求赞德，此是菩萨所应作也。” 这段引文的大意是说，…

797.如何轻松地受持菩萨戒
学佛的目的就是要得大自在，佛教的经律论就是教我们如何得大自在的方法。我们常常因为对佛法缺乏正确的理解，特别是在学习佛教戒律上，容易被“戒条的文字”所束缚，而产生种种烦恼，甚至对戒律产生误解，以前不受…

798.菩萨戒的传授方式是什么
菩萨戒的传授方式有三种：上品从佛受持，即佛陀在世，得佛亲自授与菩萨戒；中品从佛弟子受持，即佛灭度后，于千里内礼请善知识教授与菩萨戒；下品从佛像前自誓受，即佛灭度后，千里内亦无法师，则在佛像前自誓受。…

799.大乘菩萨戒以何为体
大乘菩萨戒以发菩提心为体。《华严经》云：忘失菩提心，修诸善法，皆属魔业。持戒也不例外，若发不起菩提心，就算我们能严持戒律，所持之戒也不过是世俗的戒律。弘一大师云：“五戒、八戒，当分属于小乘；然欲秉…

800.别戒与通戒有何区别
“别戒”即佛门七众弟子各别受持的戒律。七众弟子分别为：居士男、居士女、沙弥、沙弥尼、式叉摩那（译为学法女）、比丘、比丘尼。每一众皆有各自受持的戒律，比如居士男、居士女受持五戒、八关斋戒；沙弥、沙弥尼…

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