学佛释疑(41)_百佛殿佛教网

801.有助念团参与的助念，力量更大吗
我所在的小城镇真念佛人极少，很难组建助念团，在为亲人送往生时，只能依靠一两个亲属为其助念。请问：有助念团参与的助念，力量更大吗？如果只有一两个家属在亲人旁边，以最真诚恳切的心助念，是否此助念之力也不…

802.护理性助念是否应该男女分开
病人舍报前，在进行护理性助念时，是否最好男女分开，由跟病人同性别的人助念为好呢？应该是这样比较好。男众病人，如果是男居士去念、比丘去念就比较好。如果病人是男众，你让女居士去念，我们僧团有些比丘明确…

803.周行法界不告劳
其心坚固难制沮趣佛菩提无障碍志求妙道除蒙惑周行法界不告劳我在读《华严经》的时候，这四句对我触动比较大，尤其最后一句：“周行法界不告劳。” 这首偈的第一句告诉我们：“其心坚固难制沮。”“沮”，…

804.求人之短也是病
“求失之者，麟角圣上有失可取。求德之者，断善者身有德可录。世间无有凡而无失，谈人之短，短在己身。麟角失者，舍大悲故。断善德者，有佛性故。故须舍失，唯求赞德，此是菩萨所应作也。” 这段引文的大意是说，…

805.如何轻松地受持菩萨戒
学佛的目的就是要得大自在，佛教的经律论就是教我们如何得大自在的方法。我们常常因为对佛法缺乏正确的理解，特别是在学习佛教戒律上，容易被“戒条的文字”所束缚，而产生种种烦恼，甚至对戒律产生误解，以前不受…

806.菩萨戒的传授方式是什么
菩萨戒的传授方式有三种：上品从佛受持，即佛陀在世，得佛亲自授与菩萨戒；中品从佛弟子受持，即佛灭度后，于千里内礼请善知识教授与菩萨戒；下品从佛像前自誓受，即佛灭度后，千里内亦无法师，则在佛像前自誓受。…

807.大乘菩萨戒以何为体
大乘菩萨戒以发菩提心为体。《华严经》云：忘失菩提心，修诸善法，皆属魔业。持戒也不例外，若发不起菩提心，就算我们能严持戒律，所持之戒也不过是世俗的戒律。弘一大师云：“五戒、八戒，当分属于小乘；然欲秉…

808.别戒与通戒有何区别
“别戒”即佛门七众弟子各别受持的戒律。七众弟子分别为：居士男、居士女、沙弥、沙弥尼、式叉摩那（译为学法女）、比丘、比丘尼。每一众皆有各自受持的戒律，比如居士男、居士女受持五戒、八关斋戒；沙弥、沙弥尼…

809.“但解法师语，尽受得戒”的法师是指谁
《梵网经菩萨戒》云：“但解法师语，尽受得戒。”请问法师是指谁？法师不单单指现前传戒的和尚，或说戒的法师，从根本义上来讲，“法师”指“释迦牟尼佛”，唯有释迦牟尼佛才能堪称大法师。佛法是讲传承的，代代…

810.夏天到了，可否穿拖鞋、短裤、背心等去寺院礼佛
俗话说：无事不登三宝殿。寺院是三宝所在之处，在家居士是三宝的弟子，来到寺院，多是想从佛法中得到利益。印祖告诉我们：欲得佛法利益，须从恭敬中求，一份恭敬得一分功德，十分恭敬得十分功德。因此，在家居士…

811.布施要有智慧
问：师父讲经告诉我们要布施得乾乾净净，于是有人就把全部或者部分储蓄都布施，请问这样做对吗? 答：我们真正要学菩萨布施，一定要深入地研究佛法的理论，才能够做得到。绝对不是说，菩萨这样做，我们也照着这样…

812.佛教的命运观
很多人推究世界的本源，找不到答案，于是就认为有个超自然的神灵在起着支撑与主宰作用，于是顶礼膜拜，认为命运完全不在自己手中。遇到些问题就自甘认输，以为命该如此，这是悲观主义的思想。还有些人，自认为这世…

813.豪贵学道难，英雄到老皆归佛
所谓“豪贵学道难”：意思是，富贵的人，他不关注无常，不会为生活所困，会整天陶醉在娱乐之中，觉得很快乐，人生少烦恼；整天变着花样去乐、去折腾，很难去修道。基督教的《圣经》说：富人上天堂，比骆驼穿过针…

814.不说是非难
在日常生活中,有两种表达彼此感受的方式,那就是「声」与「色」。「声」是指言语声音,「色」是表现于外的举动形态。言行举止能让人起欢喜心,表示这个人的修养好;相反的,若让人不高兴,则表示这个人的修养还不…

815.寺院拜忏时可否以世间曲调来礼拜
不可以。佛陀在《佛本行集经》中非常清楚地告诉我们，佛弟子切不可用世俗曲调来礼佛。经中记载着这么一则故事，在佛陀时期，有比丘以世间曲调唱诵经文，世间之人听后，群起嘲讽道：“出家之人也如我们世俗人一样，…

816.佛教如何看待化妆问题
任何事物都有其两面性，关键看发心。如果化妆的目的不是为了取悦他人、博人眼球，而是为了庄严自身形象，以示对他人尊重，这种情况下，适当地化妆是佛教所允许的。佛教讲究中道，并不排斥美，当我们走进寺院，看…

817.受菩萨戒后，犯戒是否会“罪加一等”
这种说法是不正确的。“罪加一等”是世间的讲法，佛法里从来就没有这种说法。佛菩萨处处慈悲众生，希望众生都能早日破迷开悟，离苦得乐，怎么可能加罪于众生？我们受持了菩萨戒后，得到了清净的戒体，当面对种种境…

818.如何获得福德？喜施获福是什么意思
《佛说四十二章经》之第十章：喜施获福 “佛言：睹人施道，助之欢喜，得福甚大。沙门问曰：此福尽乎？佛言：譬如一炬之火，数千百人，各以炬来分取，熟食除冥，此炬如故，福亦如之。” 所谓喜施获福，什么意思？…

819.奉献自己，就是成就自己
佛在过去世出游的时候看到一只瘦骨嶙峋的雌虎。由于太饥饿，雌虎似乎正要吞食小虎。佛生起慈悲，用自己的身体喂虎，但老虎已经饥饿到咬不动了，于是，佛爬到高山上去，纵身一跃，摔出一滩血水。老虎饮下佛陀的血水…

820.离苦得乐的秘诀
你是否曾有这样的感受：放肆抽烟和喝酒的时候感觉很快乐，沉浸于打游戏，看电视时感觉很快乐，仿佛人生得到了解脱。但是，享受了这些快乐过后，随之而来的是无尽的自我否定和负面情绪。那是因为我们耽著这些坏习气…

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