学佛释疑(66)_百佛殿佛教网

1301.佛教寺院的过堂仪轨
“过堂”，也就是佛门中的“吃饭”，是中国汉传佛教丛林中特有的仪制。寺院中每天两次过堂，早、午斋各一次。僧人吃饭的地方叫五观堂，相当于寺庙里的食堂。佛教僧侣将进食视为一种重要的修行方法，在僧团生活中…

1302.在净土门，居士能够说法吗？
不管在净土门，还是在圣道门，只要讲的是正法，是佛法，我们都欢迎，鼓励；而且不论出家人还是在家人，都可以说法，越多越好。所谓“佛法无人说，虽智莫能解”，总要给大家闻法的因缘。不过，居士说法，要避免…

1303.教化“坏人”的方法
菩萨的“同事”，就是对谁都以平等心待人。平等待人、平等接物就是没有我高你低、我贵你贱、我富你穷等等分别，能够和他们很好地相处，跟所有众生打成一片。但是，你说我跟坏人怎么办？难道他是坏人我也当坏人呀…

1304.布施的时候，是给还是不给？
有时候你哪怕拿一毛钱，那手里都捏出水来了。捏呀，捏呀，“我是给呢还是不给呢？”这种状态经历过没有？反正我是什么都干过的。我在昭觉寺出家时，有个人来骗我钱。我知道他是骗子，当时我包包没钱，我找别人借了…

1305.信仰佛教的人分三等：菩萨最积极
信仰佛教的人，可分三等：第一种人，烧香祈愿，求神拜佛，只为消灾免难、富贵平安、万事顺利，但是并不了解，神与佛为何要平白地帮助他们、保佑他们。犹如将神与佛，当成地方贤达、土豪劣绅，若想在地方上出人头…

1306.什么是波旬？魔和佛是什么关系？
《般若摄颂》中讲了，障碍我们修学佛法、生起善心、修习般若波罗蜜多，让我们退失的都是魔。魔有很多，有些是我们的恶分别念，有些是我们对五蕴的执著，有些是外在一个天人的形象叫做魔王。有些地方说魔王波旬的宫…

1307.真实的法界是否可见？
这个法界是什么意思呢？它其实就是色法的本体，空性就是它的法界；非法的本体，它的本体空性就是法界；善法的本体，空性是法界。那法界总应该有吧？我们说缘罪业本空来忏罪，所缘的罪性空的空性应该有吧？这个地方…

1308.你修的是功德还是福德？
什么是功德呢？这里讲的功德，真实功德。祖师说了，真实的功德，净智妙圆，体自空寂，如是功德，不于世求。这话其实很通俗了，简单翻译一下，就是真正的功德，就是清净自性，你无法从世俗果报中求到。什么意思啊？…

1309.如何对治掉举？
什么是掉举？掉举，梵文Auddhatya的意译，略称“掉”。佛教名词。有部大烦恼地法之一，法相宗随烦恼之一。谓使心躁浮不静的作用。《俱舍论》卷四：“掉谓掉举，令心不静。”《大乘广五蕴论》：“云何…

1310.如何如理地行持善法？
若身欲移动，或口欲出言，应先观自心，安稳如理行。这个偈颂是说，如果我们的身体想要移动，或者我们的口想要出言说话，那么之前都应该首先观察自己的心，安稳如理地行持，奉行善法。这个要诀是总说，是一个很…

1311.如何断除贪执?
我们在修学佛法过程中，总会产生烦恼，这些烦恼有些是通过主因——内心的习气产生的；有些则通过外缘产生。《中观四百论》云：“贪有从因生，亦有从缘起，从缘所起贪，易纠治非余。”贪是烦恼的一种代表，贪心也好…

1312.一花一世界佛教的吉花都有哪些？
文优昙波罗文优昙波罗（Udumbara），亦作优昙婆罗、乌昙跋罗、优昙钵华、乌昙华等，意译灵瑞、瑞应。花名。产于喜玛拉雅山麓及德干高原、锡兰等处。花隐于壶状凹陷之花托中，常误以为隐花植物。世称其花…

1313.西方极乐世界的“四土”是指什么？
佛土有四，所谓凡圣同居土，方便有余土，实报无障碍土，常寂光土。 1、凡圣同居土者，娑婆世界虽属秽土，亦有佛菩萨二乘圣人同生其间。然凡圣所见之境，与所受用，天渊悬殊。西方约带业往生之人论，则生凡圣同居…

1314.“涅槃”与“往生”有什么区别？
“往生”根据《佛光大辞典》的解释：所谓命终时生于他方世界，通常以“往生”为“死”之代用词。往生一词，就广义而言，通指受生三界六道及诸佛净土，然至弥陀净土之说盛行后，主要指受生极乐世界。一般分为极乐往…

1315.鬼附身，真有这一回事吗？
鬼附身，真有这一回事吗？是的，鬼道众生也是六道中的一道，鬼的种类很多，譬如有：多财鬼、少财鬼、饿鬼、恐怖鬼、厉鬼、孤独鬼、啖血鬼、啖气鬼等等。鬼道众生的果报很多，千奇百态，完全依他个人过去造作何等罪…

1316.“无事不登三宝殿”指的是哪三殿？
“三宝”是佛教名词，指佛教信众尊敬供养佛宝、法宝、僧宝等三宝，又作三尊。“佛”指觉悟人生的真相，进而教导他人的佛教教主，或泛指一切诸佛；“法”为根据佛陀所悟而向人宣说的教法、真理；“僧”，指修学教法…

1317.祈福法会真的有用吗？
宗教信仰包括了客观、主观的层面。客观方面，会确信有神、鬼、菩萨、佛的存在；就主观层面而言，是自己是否相信它的存在。如果认为只是假相，只是一种风俗习惯，而心中并不一定相信，只在表面上行礼如仪而已。其…

1318.散乱心念佛有没有好处
我们念阿弥陀佛，心裡头有杂念、有妄想，心不专一，这样念佛有没有好处？有。什麼好处？阿赖耶识裡头变成念佛的种子。这个种子愈多愈好，临命终时看阿赖耶裡头哪一个种子起现行，它就先受报，如果临终时候这个佛号…

1319.信佛的人供不供财神？
佛家从来也不供什么爷呀、奶的，不供这些东西，这都不是佛教的语言，什么老母啊、什么娘娘啊，什么奶奶的，还有什么爷爷的，咱们从来不供。为什么不供“财神爷”呢?为什么不供这些东西?因为他和佛教的教义不一…

什么是居士？是指虔诚信仰佛教，并且受了三归五戒的，优婆塞（男）优婆夷（女）的统称。在习惯上（不管你有没有受过五戒），对所有男女在家信众，都称为居士或者护法。而…

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