41.下品下生往生的条件
观无量寿经原文：下品下生者。或有众生。作不善业。五逆十恶。具诸不善。如此愚人。以恶业故。应堕恶道。经历多劫。受苦无穷。如此愚人。临命终时。遇善知识。种种安慰。为说妙法。教令念佛。彼人苦逼。不遑念佛。…
42.如何用意根念佛？
意根念佛是真心实意地念佛，不是走形式的口号式有口无心地念佛。要做到这点，必须对念佛这件事认知到位，思想彻底改变，深信切愿，一切行为都趣向佛，身心世界里都是佛，放下娑婆缘，念念是极乐。心法和行门具足，…
43.业障轻的人，口味比较淡
人很多时候，会受到业障牵引，而做出错误的判断。比如说，有些明星，喜欢整容，把下巴整的尖尖的。大家都觉得这是美的。按照药师法门讲，下巴是晚年的粮仓，这样子晚年就不好。业障导致的错误判断很可怕吧。
比如…
44.佛像是否要开光才会灵验？
佛像落成后，择日致礼而供奉之，谓之开光。亦曰开眼，或曰开眼供养。佛说一切如来安像三昧仪轨经曰：“复为佛像，开眼之光明，如点眼相似，即诵开眼光真言二道。”
开光，又称开光明、开眼、开明，就是新佛像、佛…
45.信仰的核心是以利益安乐众生
大乘佛法是以利益安乐众生为信仰的，所受的苦是应当受的，这样才能了知众生的苦，而视一切众生如母，以此受而念一切，行一切皆是为利益安乐一切众生，所做一切的善是觉悟的善。
信仰的核心是涵盖这个以利益安乐众…
46.法门没有高下，成败只看你的发心
在佛门当中，蕅益大师提出了三个修学法门，你是持戒，受戒学律，你喜欢持戒，你就往持戒下手；你喜欢研究教理，听教看经，修止观也非常好；或者你喜欢参禅，参祖师禅，看话头也可以。也就是说，佛法提供很多法门，…
47.有信心便能安心
有人问我，为何有信仰的人会比没有信仰的人，更能获得平安？
这是因为没有信仰的人遇到恐慌时，心情会慌乱，一旦慌乱，头脑就会不清楚，就像只无头苍蝇一样，到处乱飞乱撞，本来处境没那么危险，反而变得危险起来…
48.证悟是什么境界？
心经第一句话说：观自在菩萨行深般若波罗蜜多时，照见五蕴皆空，度一切苦厄。行深般若波罗蜜多，照见五蕴皆空，这意思是说，证得具有般若智慧的如来藏的当下，心就空了。其中的关键字行字，是参禅参究般若义理的意…
49.寺院为犯煞星顺星是否如法？佛弟子能否顺星？
关于煞星顺星，其实咱们佛教不谈这些，这是关于道教和民间信仰这一块。那为什么现在寺院也把这一块拉出来，有时候是随顺大众。为什么佛法能在中国快速生根，就是佛法与本土宗教融合地很快，若能依教奉行，小到消灾…
50.回向给阿耨多罗三藐三菩提是什么意思？
回向阿耨多罗三藐三菩提，也是回向给一切众生。
首先说我们一切的善业，不求余果，不求世间乃至菩萨和二乘的果位，要究竟成就佛果，成就佛果是干什么？成就佛果还是利益众生，所以回向阿耨多罗三藐三菩提，不要把…
51.把硬币投入池子如法吗
把硬币投入池子还是抛进石刻更幸运？答案是……
我们在参访寺院的时候，不时会看到有些善信游客将硬币抛向池子和摩崖石刻，认为这种方式等同于随喜供养。倘若硬币恰好落在池中的小石塔，或卡在石刻的字缝之间，便…
52.修行只有去体验才是真实的
修行和做研究不一样，研究要讲究理论严谨，要讲究证据，修行是一种生命体验，那他要去哪里给你找证据呢。所以禅宗才说，如人饮水，冷暖自知。你要去体验，比如说《地藏经》很好，不是听我说很好，你就觉得很好。你…
53.举心动念成善恶，善观其心，止恶念向善念
每个人的心都是由无数个当下的举心动念串连而成，它如河流中的水一样不断汇积，流向前方，其产生的巨大能量足以摧毁阻挡它的一切障碍。众生的心念在强大业力惯习作用下，牵引着自我的生命随波逐流，经历着从过去到…
54.你是属于刚强傲慢型，还是调柔寂静型
你看一个人，他完全不修无常观无我观，他在佛教界里面整天修福报，他会有一个特点，他的内心世界特别的刚强傲慢，尤其是福报越大的人那个我特别大，因为平常他走的道路都走这个道路，他平常就往这个道路在走，那当…
55.经书、佛珠、平安符损坏，是有预兆作用吗？
问题：
师父，我家里有不少刻着佛教典籍或平安符的雕刻件或手串，有一些因为天气原因（非人为损坏）开裂了。
我最近身体不好，患了疾病，对这些格外在意，遇到这类物品有损伤就心里很不舒服。
老觉得这些经文符…
56.善知识要具备那些条件？
在《六祖坛经》里，六祖大师一再地教诫信徒、弟子要亲近善知识；善知识是指正直而有德行，能教导正道的人。
在佛门里，通常把师长们称为「善知识」。此外，同参道侣、护法善信，都是修学道路上不可或缺的善知识。…
57.迷悟之间差几许？
在《六祖坛经》中，惠能大师种种的说法、开导，主要的就是要我们觉悟，要我们去迷趋觉。
迷与悟之间究竟相差几许呢？其实，迷和悟只在一念之间；一念迷，就是凡夫，一念觉，就是佛祖，所以有谓「佛是已觉悟的众生…
58.染污的种子是转换的还是灭除的?
业行的种子是生住异灭的，不能互相转换，虽然说善恶是此消彼长的，但善恶业种子也不是能互相转换的。染污的种子就是以染污的心造作的染污的业行所留下来的业种子，这个种子成熟之后结出果实，众生就会受恶报，报尽…
59.佛门如何看待吃饭？因吃饭失福报，就太不值得了
你知道吗，若一个人活80岁，约有40年的时间在吃饭或睡觉。也就是说，我们的一半人生都会花在吃和睡上，这样想来，怎能不认真吃饭呢？今天我们就来说一说，关于“吃”的那些事儿！
印光大师：体弱可多吃面食
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60.警惕身边的“佛教油子”！四大特征一起来看
你是否遇过这种人，对佛法十分精通，又表现出不屑？你是否遇过这种人，沉浸佛法多年，仍然没有一丝一毫的改善？这种人有时被称为“法油子”或“佛教油子”。你身边是否有这样的人？如何规避自己成为“佛教油子”？…
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