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21.净界法师:是自己把痛苦扩大了
诸位,从明天开始我们开始我们开始引导大家修习这个道法,我们必须让这个道法在心中生起来。但这个道法是什么,你要先清楚。我们看这个讲表,第一个是迷真起妄,第二个是返妄归真。我们迷失了真实的心性,而…
22.净界法师:精进的好处
当我们能够修忍辱,把既有的功德保持住以后,不能得少为足,要继续往前走,那么就应该修精进。 精进能够破除我们的懈怠。懈怠就是一种消极的心态,对所有的恶法也不想断除,对所有的功德也不想追求,这样子…
23.净界法师:“无念”是完全没有念头还是还有善念?
完全没有念头,你这个不是无情众生吗?佛法不是说从有情修成无情,而是转识成智。它这个“无念”,当然刚开始先没有恶念,没有恶念就是善念。就是佛法的修行先修善念,再修正念。这个“无念”,当然你讲无念…
24.净界法师:什么是「造作等流果」
造作等流果——纵生人中,爱乐杀生等事。 前面的“领受”是约外在的果报,这个“造作等流”是约你内心的状态,就是等流习气。你过去生杀生,除了让你到三恶道乃至于寿命短促以外,你来生看到蚂蚁,莫名其妙…
25.净界法师:是什么力量让轮回相续的
业力是第六意识造作,果报是第八识释放。本来是独立的事件,那到底是什么把业力跟果报串起来而构成轮回的力量,这一点我们真的要知道。今生的痛苦我们可以接受,但是我们不能接受无量无边的痛苦。因为我们的…
26.净界法师:如何避免「说四众过」
要如何避免“说四众过戒”,这当然每一个人不说四众过的因缘不同。我个人的看法是这样子:这个嘴巴它是一个工具,一个人嘴巴会讲话是心来推动的,所以你要不说四众过,就是你的内心当中有比较大的包容性,“…
27.净界法师:心力跟佛力之间的桥梁
观世音菩萨的方便力特别殊胜。在《普门品》讲到“妙音观世音,梵音海潮音,胜彼世间音”。这个地方值得我们提的就是“妙音”,这个地方是很重要! 这个“妙音”,意思就是说,诸佛菩萨有无量无边的功德庄严…
28.净界法师:站在本来没有业障的角度来忏悔
我们在观想时,是观察生命的本体是清净的,但是生命的作用不一定清净,它是如梦如幻的,因为心它受熏,它随染污的心,就熏习恶法出来;它随清净的五乘的法门,它就出现安乐道、解脱道、菩提道的善法出来。所…
29.净界法师:菩萨戒为何要禁止蓄养动物
畜生道,人类为了要得到它的肉,为了吃它的肉,往往就是把它的身体给杀害,把它的命给夺去了,或者说把它绑起来,关在小笼子里面。 这种系缚的痛苦,我过去也有一些经验。我们平常可以在山中经行一下、佛堂…
30.净界法师:佛陀入灭给我们什么警觉
佛陀转法轮以后,既然示现是一个凡夫,就必须要示现老病死,这个才是正常的情况,所以佛陀也有死亡的一天。我们看看佛陀死亡是怎么回事? 经云:“示现灭度,拯济无极。消除诸漏,殖众德本。” 我们先看佛…
31.净界法师:修空观的人要空掉什么
问:师父讲到我们要修空观,不要住在外来的空上,在具体操作上如何区分内外? 答:内空跟外空,我们说明一下。我不知道诸位修空观你想空掉什么。诸位!你回忆一下,你以前在修空观,不管修无常观、修无分别…
32.净界法师:佛陀开显出哪些自性的功德
佛陀回光返照,用清净的智慧来观照如来藏妙真如性的时候,把这个妙觉圆明、圆照法界的功德发挥出来了。发挥出什么自在功德呢?在这个生命当中,我会出现两种状态: 第一个,“一为无量,无量为一”,这种理…
33.净界法师:熏习,决定你的轮回的力量
佛陀在解释人生,他主要的一个观念,就是从因缘来建立人生观,所谓的“诸法因缘生,诸法因缘灭,我佛大沙门,常作如是说。”所以佛法是认为:因为因缘的生灭,所以我们的生命就产生不断的变化。那么到底什么…
34.净界法师:心中有自性的光明,鬼神根本都不敢看你
六者,闻熏精明,明遍法界,则诸幽暗性不能全,能令众生,药叉、罗刹、鸠槃茶鬼,及毗舍遮富单那等,虽近其傍,目不能视。 “闻熏”就是我们反闻的一种观照智慧;“精明”,依止观照智慧还照本觉的理性而启…
35.净界法师:听你「自己」的佛号,心才能专注寂静
一句佛号的操作包括“念从心起、声从口出、音从耳入”,我们定义你的心已经对佛号产生了专注力。从一些老法师的佛七开示当中,有两个经验要注意。就是你在修专注力的时候,…
36.净界法师:菩提心是建立在责任感,而不是建立在情感
我们一般人要去做一件事情,只有一个理由——就是我想要去做。因为这个事情做了以后对我有好处,依止对自己有好处的动机做这件事情。当你度化这个众生,这个众生对你没有好处的时候,你一定把他放弃掉,因为…
37.净界法师:从表相中看到真实的体性
佛问比丘,我初称解,如来印我名阿若多,妙音密圆,我于音声得阿罗汉。 佛陀在三转四谛法门以后就问五比丘说:汝等解否?在最初解的时候、示相转的时候,佛陀讲出四谛的相状,这个时候憍陈如比丘就称“解”…
38.净界法师:你一天到晚看别人,就容易起烦恼
问:师父在《楞严经》有提到:就是他的根跟识,是一个往内归就是不生灭,往外就是攀缘,那这个原理在哪个地方?可不可以简单提一下?因为往内的话,往内那不是跟唯识一样,是往内观嘛,对不对?也是一样;那…
39.净界法师:极乐世界要修到什么果位,才需要回到娑婆
问:请师父慈悲开示回入娑婆度有情是什么相状?我们那个时候还有颠倒妄想吗? 答:我们到了极乐世界是为了成就圣道,一般来说,你初地以后就可以回入娑婆了,当然初地还有微细的妄想,在唯识学上说:发起初…
40.净界法师:福报享尽,你连一碗粥都喝不下去
人生没有现在这个词,没有现在的。你讲现在的时候,它已经变成过去了,哪有一个不变的东西呢?所以第一个,它没有不变性,更重要的是它没有主宰性,这个是所有大福报的人最大的盲点。 因为我们积集善业,我…
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