心灵能量(11)_百佛殿佛教网

201.如何克服嫉妒心？
生活中，有些人在与周边的人比较时，发现自己拥有的物质、财富、容颜、技能、地位不如他人，内心就会自然生起羡慕的心理，希望自己也能拥有，这本可以让人树立更高的目标，并为之奋斗以实现。但是，你如果在生活中…

202.为什么布施会内心快乐
布施功德无量，是我们常说的“行话”。但是，功德从哪里来呢？内心快乐便是功德。但是，为什么布施会内心快乐？这只有布施者才会有这样的心理体会，非布施者是没有这种体会的。因为，人其实是一个平衡系统。当我…

203.你一天到晚看别人，就容易起烦恼
问：师父在《楞严经》有提到：就是他的根跟识，是一个往内归就是不生灭，往外就是攀缘，那这个原理在哪个地方？可不可以简单提一下？因为往内的话，往内那不是跟唯识一样，是往内观嘛，对不对？也是一样；那往外就…

204.真正的佛法不是消极避世
说佛法是迷信的，是因为我们还没有了解，没有了解就没有发言权。所以很多人站在佛法门外，指责佛法这样那样，其实不是在指责佛法，只是在指责我们自己错误的见解而已。譬如有人说：佛法说宿命论，不可能啊，佛法…

205.宣化上人出家因由
我在十二岁以前，脾气很倔强，倔强到什么程度呢？凡是有人惹我的时候，就会哭，一哭起来，没有完的时候。父母的话也不听，非常任性，有时候不吃不喝，拼命的哭，令父母也没有办法。当时的想法，知道父母非常疼爱我…

206.改变价值观——执着变洒脱
快乐无忧是名为佛禅宗有一位祖师说：“快乐无忧，是名为佛”，但是我们时常都不快乐，所以一直不能成佛，那怎么办呢？我们为什么不快乐？我们来想想看，我们为什么不快乐呢？可能是因为我们失去一样很喜欢、…

207.要想千人头上过，须向万人脚底行
在五台山时，每天上午和中午都有过堂，都是师父给我们服务。从这些出家人的威仪中，可以学到许多，古来大德说，要想千人头上过，须向万人脚底行。要想做祖师，先要为众生做牛做马。做祖师要有作祖师的福报，这福报…

208.福报享尽，你连一碗粥都喝不下去
人生没有现在这个词，没有现在的。你讲现在的时候，它已经变成过去了，哪有一个不变的东西呢？所以第一个，它没有不变性，更重要的是它没有主宰性，这个是所有大福报的人最大的盲点。因为我们积集善业，我们就有…

209.安慰痛苦的人，做无畏布施的菩萨
早市没开门之前，在等待开门的人群里，总是能够看见他，他5、60岁上下，穿着一件土黄色的棉袄。他总是喜欢和人搭讪，说的都是电视里的新闻报道，比如哪地方有人跳楼了，或者哪地方撞车了等等，这些话他颠来倒去…

210.即生即灭，缘生缘灭
为什么我们会被系缚？是因为我们以为人家骂“你是混蛋”可以停住、停留。实际每个字、每个词说了，就再也找不到踪迹了。就是我们不明白真相，以为那句话真有可得，那句话可住，然后在我们心里不断去重复：“这个家…

我们要趁着年轻早一些觉悟，基于觉悟积极种因，自然而自觉地奉献，传播爱心与智慧，这样一生就会很安心。如果我们曾经帮助了一个人，那种快乐的感受可能一辈子都记得，回想…

212.要想得到明日的福果，就要在今天种下善因
一个人，要想得到明日的福果，就要在今天种下善因。其实，每个人的内心都有一块福田，只有将善的种子播撒下去，才能得到来日的收获。如果福田里不播善的种子，就会长满无明的杂草。所以，多行善不断精进，才能消…

213.为什么会富不过三代？富不过三代的原因
富不过三代的根源就是悭贪，悭而不舍。所以我们要懂得用“身外之物”给予别人，这就叫“福报转增”，就是通过将已有的外财、内财布施出去，令福报得到增长。比如说你拥有权力，拥有财富，拥有健康的身体，你要学…

214.如何驾驭自己的命运？
每个人就自身而言，最关心的问题莫过于命运。世界上最难捉摸的问题也是我们自己的命运。没有人能百分之百地肯定自己明天的吉凶祸福。命运虽然不可捉摸，人们还是费尽了心机想把握它、认识它。在漫长的人类文明史中…

215.真正的佛教徒千万不要做这些事情
不理解佛法自作自受这样的一个原理，说来说去不是佛救我们，是我们自己救自己。正信的佛教徒，千万不要邪命自活：诈现奇特，自赞功德，占相吉凶，高声示威，称得供养；或许暂时风光，却是后患无穷…… 佛只是告诉…

216.佛教和其他宗教之不同
佛教的出家人是良师益友，是修行者，也是弘法者，依佛法修行，依佛法度人，修养心性，修养道德，依佛法救人，而不是神的使者，更不是灵媒，领天命等，也不是依咒力、术力、鬼力迷人。佛法讲真理，讲修养道德，修…

217.竞争与较量大不同
一般人所了解的竞争，就是要把别人拥有而自己没有的东西抢夺过来，让它变成自己的，但这是「动物性的竞争」。人类的竞争应该是：如果自己没有，就要另外想合理的办法拥有，而不是去抢夺别人的努力成果；非但如此，…

218.德行不够，德不配位
古人说“有德配位”，也说“德不配位”。我们说一个人：别人坐在这个位置上都很和谐，很太平，为什么你坐上这个位置以后，单位就接二连三地出问题，内部也不和谐呢？通常我们会说这个人的福报不够。什么是福报？…

219.障碍还是考验？就看你怎么去想像
唯识学的观法，它有三个次第，我们简单讲一下：第一个、唯识所现，就是我们过去所造的善恶业力，它会如实的——什么叫如实？它也不会增加，可也不会减少，它不增不减的把你的业力表现出来。你今生会跟谁做朋友，…

我们在日常生活中要多种善因，不要种恶因，为什么呢？就好像我们的释迦佛多生多世被提婆达多所害，但是释迦佛却一直原谅他、利益他、善待他；为什么提婆达多总要害佛呢？ …

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