心灵能量(10)_百佛殿佛教网

181.出家感悟：不念过去不畏将来
当我站在人生的十字路口，纠结于是该成家立业，还是出家修道，未來何去何从……这个问题困扰了我很久，却总是瞻前顾后，犹豫徘徊，迟迟未能做出决定，痛苦不已。那时也不知道心要安住当下，才有洞察力去决定自己的…

182.通过念经来调伏心性
“调伏”的涵义很多，调伏你刚强的性格，要柔和圆融。不是讲调伏，要调伏到相应。你要坐禅，调身、调心、调息，调到相应处了，就叫“瑜伽”。要相应，必须经过调伏。包括你拜忏、礼佛、诵经，都必须经过调伏的阶段…

183.逆境是当头棒，顺境叫脑后针
古人形容顺境与逆境是怎么比方呢？逆境是当头棒，你可以不接受，或者求忏悔；顺境，你躲不了，顺境是脑后针，你看不见，你的眼睛长在前面，人家在你后头，扎你一针，你都不知道。 “法师，你不得了。”或者还要…

184.慈悲就是不和任何东西抗争，只接受当下
如何在动中修禅？动中修禅就是让我们的行住坐卧、饮食起居、言谈举止，时时处处都把握禅定的状态。就像我们现在坐在这里听课，等一下回去吃饭、睡觉，禅定的清明和觉察力，都不会丢失。来寺院不是为了烧烧香，或…

185.生活就是衣食住行没那么多复杂的事
在今天，“生活质量”这个词儿很流行。我想问大家，什么是生活质量？你们回答的，就像电视里打的牙膏广告：“牙好胃口好，吃嘛嘛香。”其实我也在想，到底什么样的生活才是有质量的生活。今天大家的生活质量好不好…

186.熏习，决定你的轮回的力量
佛陀在解释人生，他主要的一个观念，就是从因缘来建立人生观，所谓的“诸法因缘生，诸法因缘灭，我佛大沙门，常作如是说。”所以佛法是认为：因为因缘的生灭，所以我们的生命就产生不断的变化。那么到底什么是因缘…

187.我们都是化身
我一辈子研究哲学宗教，为什么重点在佛法呢？中国儒家、道家跟佛家一样，但是没有佛交代得清楚。佛已经修证悟道，知道我们一切众生、所有一切生命、整个的宇宙，有个总的共同生命，是不生也不灭的，永远不变的。这…

188.出入三世的浮尘，他为她坐修菩提
第一世，他是高僧，虔诚无比，誓要参悟成佛。于是他苦修浮屠，僧行天下，却终未寻到寸朵莲花，但他始终不曾放弃！辗转流光，穿越人海茫茫，眉宇一瞬，红尘初妆，他和她陌路相望。相逢一刻，倾醉三生，笑语霓裳，此…

一句佛号的操作包括“念从心起、声从口出、音从耳入”，我们定义你的心已经对佛号产生了专注力。从一些老法师的佛七开示当中，有两个经验要注意。就是你在修专注力的时候，…

190.当下的念头若是念佛，就不会犯戒
真正念佛，一定是持戒信愿行的“行”就是念佛。先由念佛的角度来说，真正念佛就是心念真正放在佛。这必须要放下其他一切不相应的杂念，必须要有能力克服内心所有的坏念头，才能真正专心在一句阿弥陀佛的佛号上，…

191.既然看不到来世，为何还要深信因果？
学佛的人，大约都以为自己是相信因果的。但扪心自问：我们对因果究竟信到什么程度?是“深信不疑”的“信”，还是“宁信其有，不信其无”式的信呢? 对于学佛者而言，深信业果是非常重要的。无明烦恼为什么会使我…

192.不管遭遇任何事不要扰动自己的欢喜心
“遭遇任何事，莫扰欢喜心，忧恼不济事，反失诸善行。”这个颂词，大家应该多多去背诵几遍，就是不管遭遇任何事，不要扰动自己的欢喜心。那我们欢喜从何而来？欢喜就是从知足、庆幸、感恩当中来。知足，为什么…

193.菩提心是建立在责任感，而不是建立在情感
我们一般人要去做一件事情，只有一个理由——就是我想要去做。因为这个事情做了以后对我有好处，依止对自己有好处的动机做这件事情。当你度化这个众生，这个众生对你没有好处的时候，你一定把他放弃掉，因为你一开…

194.人人可用的放松妙方每天只需五分钟
现代人的生活通常很紧张，如何使用真正有效的方法来让自己放松一下，是非常重要的事。放松身心和纵情娱乐并不相同。有些人以唱卡拉OK、跳舞、喝酒、飚车、开车兜风、钓鱼、登山、划船、打球等，作为放松自己…

195.积阴德，福报大
自古以来我们的先祖，非常注重积阴德。阴德就是说你自己默默地修善法，默默无条件地帮助别人，却从不宣扬，不愿意别人知道，不为自己的名利，这就是阴德。这样的人心胸广阔，后代也会福报广大。阴德的修行非常重…

196.如何克服嫉妒心？
生活中，有些人在与周边的人比较时，发现自己拥有的物质、财富、容颜、技能、地位不如他人，内心就会自然生起羡慕的心理，希望自己也能拥有，这本可以让人树立更高的目标，并为之奋斗以实现。但是，你如果在生活中…

197.为什么布施会内心快乐
布施功德无量，是我们常说的“行话”。但是，功德从哪里来呢？内心快乐便是功德。但是，为什么布施会内心快乐？这只有布施者才会有这样的心理体会，非布施者是没有这种体会的。因为，人其实是一个平衡系统。当我…

198.你一天到晚看别人，就容易起烦恼
问：师父在《楞严经》有提到：就是他的根跟识，是一个往内归就是不生灭，往外就是攀缘，那这个原理在哪个地方？可不可以简单提一下？因为往内的话，往内那不是跟唯识一样，是往内观嘛，对不对？也是一样；那往外就…

199.真正的佛法不是消极避世
说佛法是迷信的，是因为我们还没有了解，没有了解就没有发言权。所以很多人站在佛法门外，指责佛法这样那样，其实不是在指责佛法，只是在指责我们自己错误的见解而已。譬如有人说：佛法说宿命论，不可能啊，佛法…

200.宣化上人出家因由
我在十二岁以前，脾气很倔强，倔强到什么程度呢？凡是有人惹我的时候，就会哭，一哭起来，没有完的时候。父母的话也不听，非常任性，有时候不吃不喝，拼命的哭，令父母也没有办法。当时的想法，知道父母非常疼爱我…

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