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1561.佛教的流通是什么意思?
「流」是传播,「通」是没有障碍。流通是指佛法的传播和散布,也就是要让佛法不断传播,时间与空间上面没有障碍。亦指流通法物、流通经典等。流通佛法,能利益无量众生。天…
1562.地藏菩萨拔病苦最稳当
佛法属于难信之法,现在病太多了,而且各种奇怪的病。这些病都跟业力有关。有些人像明星,很有钱,自己得病还是孩子得病也是无可奈何。 甚至有些明星,自己得病,也说自己…
1563.修哪一部经,可以让人致富得福?
但求播种,莫问前程。 曾有人问,修哪一部经,可以让人致富?相信这样类似的问题,一定存在于很多刚刚接触佛教的人心中。但很遗憾,修哪一部经都不会直接使人获得财富。佛教不是魔法,不会因为你念的一部经一句咒…
1564.吃肉者终须偿还血债!
众生乃众缘和合而成,从十二因缘演变而成人。蚂蚁乃至细菌皆是众生,我们不用往外找众生,人自性中已有无量众生。现在科学发达,已经证明人体内有很多细菌和微生物,我们的五脏六腑中都有无量的众生。人吃的食物也…
1565.吃肉是死了上当
有人问:吃斋有什么好处? 我说:“没有什么好处,是活着上当。”什么意思呢?因为斋菜没有肉类那么好味道,所以说活着上当。可是,假设你不吃斋,便是死了上当。就像一个秤,哪一边重,哪一边轻,你自己去研究研…
1566.学佛要防止迷信化
问:念佛好多年,老是冤亲债主找上门来,找上门来就不舒服,经常有病…… 答:这种现象非常普遍,我劝你不要把任何的事情都推给冤亲债主,这是迷信的说法。原来就有一个老居士问我:“师父,你看我身上有个什么东…
1567.如何理解和选择佛经?
一、佛经的真伪 从历史上考证的角度说,释迦牟尼涅槃后不久,他的弟子大迦叶就在王舍城召集500罗汉,结集佛经。但是没有留下文字。佛涅槃后100年,佛教徒又在毗舍离集会。这次集会主要是针对十事是否非法,…
1568.恭敬经书
我们研究佛法的人,对于安放经书的常识应该知道。譬如三藏十二部一切经典,无论是哪一部,我们应该看着这一切经典比我们的生命更重要,看着这一切经典比任何珍宝更重要。《金刚经》上说:「若是经典所在之处,则为…
1569.佛学、佛教、佛法三者有何区别
1、佛学 佛家第一个重要组成部分是佛学。 佛学就是研究与佛家相关的一切学问,统称之为佛学。佛学的概念非常大,只要与研究佛有关的都可以叫佛学。 佛学是一种专门学问,我们可以树立很多专题来研究,比如“敦…
1570.咒语与真言的区别
“咒语”与“真言”与“陀罗尼”,是翻译的不同,就是名称不同,原理没有差别。 咒语也叫陀罗尼,陀罗尼是什么意思?“总一切法,持无量义。”咒语有一个翻译的原则,就是用我们的汉音发印度音,或发藏语音。 咒…
1571.虚空藏菩萨,是什么因缘叫虚空藏?
虚空藏(梵语 ākāśagarbha,音译啊迦舍嘎赫婆)菩萨摩诃萨,密号库藏金刚。汉译又作尊上虚空孕菩萨摩诃萨、虚空库菩萨摩诃萨、虚空光菩萨摩…
1572.姻缘真的是前生注定的吗?
问:观世音菩萨有求必应,弟子可向观世音菩萨祈求婚姻吗?姻缘真的是前生注定的吗? 答:是!是前生注定的。观世音菩萨有求必应,可以去祈求。但是有的时候求不应,为什么…
1573.供僧是给我们种下解脱缘!
出家人是创造智慧财富的人。出家人能够放下万缘,让身心清净,让大脑冷静,能具有智慧,是不是人群当中的明灯啊?智慧是不是财富?答案是肯定的。 清净莲花目如来的像法中…
1574.供僧功德,舍一得万报
《贤愚经》当中有一则金天的因缘: 佛世舍卫国有一位长者很富裕,有无数的财宝。长者家中生了一个男孩,身体是金色,让人看了非常悦意。长者很高兴,请了很多相士来占卜吉…
1575.为什么从古至今很多人都喜欢去算命呢?
人类往往很执著,有很多不确定的情绪,又缺乏安全感,这时候,很多人都会想找别人来确认一下自己的想法是对是错。 就像我们走路,明知道走过去肯定会到那个地方,但总喜欢问一下路人,自己是不是走对了。如果问过…
1576.合掌妙处
合掌是佛教中最常见的礼仪,表示一种身心合一的尊敬。我 们见到佛菩萨的圣像,见到父母师长,以及与人见面表示恭敬的时候,都可以用合掌来传达心中的敬意。 合掌看上去好…
1577.什么是“闭关修行”?有何意义?
什么是“闭关修行”? 闭关修行源自古印度无上瑜伽密法,并不是每一个人都可以闭关修行,只有经过特殊训练的人才可以,闭关期间他们不吃五谷杂粮,只吃少量的水果蔬菜,饮…
1578.家中的佛像与香炉应怎样整理呢?
家中佛堂的设立,是遵照佛陀的遗教,可在家中礼佛及早晚课诵,以示生活中不忘佛陀的教诲。 佛像有铜雕、纸画、木刻、石刻等各种材质,工匠的手艺又精巧、粗细不同,但我们…
1579.什么是佛放光明?
佛放光明的意思很深很广应当学习,但通常看到「佛放光明」这句时,会想到佛在那里放光!这个想法不能说错,也不能说对,为什么不能说错?因为佛确实放光。可是如果你执着佛放种种光,有这个分别执着那就错了,佛经…
1580.佛教规矩“四威仪”
四威仪出自菩萨善戒经,谓修道之人,心不放逸,若行若坐,常在调摄其心,成就道业。虽久于行坐,亦当忍其劳苦,非时不住,非时不卧。设或住卧之时,常存佛法正念,如理而住…
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