摩诘言：从痴有爱则我病生。以一切众生病是故我病，若一切众生病灭则我病灭。——《维摩诘经》 【注释】 因为众生处于病苦之中，所以维摩诘居士才会生病。一旦众生的病苦消失，他的病
菩萨。
据《佛说维摩诘经》卷上《佛国品》载，尊者曾在毗耶离衹罗树园聆听佛祖讲经。尊者智慧与德行具足，可以随诸佛旋转法轮永不停息，让佛法永驻世间，引导众生脱离生死轮回的痛苦与恐惧
萨。
据《维摩诘所说经》载，佛陀于毗耶离庵罗树园举行法会，尊者为参与法会者之一。尊者神通广大，能摧伏妖魔，制服外道；他除去了世间一切嗜好，唯以功德智慧修持其心；他善于洞察众生心
得一提的是，释尊时代著名的维摩诘居士就是从阿閦佛的妙喜世界转生此土的。
而且过去阿閦菩萨说过，“愿少善根者，闻我名号而欢喜，可处于我界女人胎中而生”。所以往生妙喜世界并不比生于于在净土修行一劫，秽土比净土修行更容易。又如经中，释迦佛赞叹净土，使大众羡慕，而净土菩萨来参加释迦佛的法会，净土佛总是告诫大众，不要生轻慢心。所以，这是佛的悲愿，应化三界众生的二大
是你要当体识得自己的心性，本来是佛。 《维摩诘经》里面就讲到“直心是菩萨净土”，不能有谄曲分别。菩萨成佛的时候，没有谄曲的众生来生其国。“大乘心是菩萨净土”，就是相信这个大乘心
。而学佛，更应真诚，具三心往生极乐，其中就有“至诚心”。在《维摩诘经》中，谈到“直心是道场”。正直心、质朴心、真诚心才能够趋近于道，与道相应；谄曲心、虚伪心都离道甚远。如果挟带虚假