学佛释疑(88)_百佛殿佛教网

1741.佛教是主张人性本善论的吗
这是中国儒家思想中的问题，孟子讲人性本善，荀子讲人性本恶，扬雄主张人性是善恶混合，公孙子主张人性无善无恶。究竟那一个的主张较对？大致上，后人喜欢靠在孟子的一边，因为孔孟才是儒家的正统思想。因此，…

1742.佛教是和平主义的宗教吗
从佛教的本质上说，从佛教的史实上说，佛教确是世界各宗教中最最爱好和平的宗教。佛教主张慈悲主义，能给予他人乃至一切众生之乐称为慈，能拔济他人乃至一切众生之苦称为悲，在慈悲主义的实践下，不会见到可镇可恨…

1743.佛教徒能够参加军政工作吗
佛教，不是一个政治性的宗教，所以佛教徒们，不会有政治的欲望。但是，政治的原则是治理众人的事，佛教徒既然也是众人之一，自亦不能脱离了政治而生活。政治，应该分为政权和治权，政权属于人民，治权属于政府…

1744.佛教徒有国家观念吗
佛教是崇恩主义的宗教，父母、众生、国家、三宝，称为四恩，孝养父母、广度众生、爱护国家、恭敬三宝，不是为了求取什么，完全是为了报恩的动机。所以对一个正信的佛教徒，不容怀疑他的国家意识。佛陀释迦世尊…

1745.佛教反对节制生育吗
这在佛教界中，尚是一个未经讨论的问题。根据佛教的基本原则来说，只要不犯堕胎杀生戒，节制生育是不必反对的，为了子女的教养及生活的负担，节制生育是道德的。正因为佛教严禁堕胎，佛教以堕胎与杀人同罪，不…

1746.佛教以为婴儿可以信佛吗
佛教不承认基督教所说的“原罪”，所以也不以为婴儿的罪恶性，如果婴儿有罪，那是他们在过去生中的行为造作，薰附于他们的生命主体──八识田中，佛教称之为“业”。所以，婴儿不会由于出生的理由而继承了人类的“…

1747.佛教徒可以离婚吗
离婚的问题，在佛典之中，也不容易找到明确的根据。不过，佛教主张婚姻的美满及婚姻的责任，既然结为夫妇，结婚之后，应该相亲相爱，互相尊敬，各守各的本分，各尽各的责任，佛教严禁邪淫(私通)，婚姻破裂，多数…

1748.佛教徒必须要行佛化婚礼吗
佛化婚礼，在佛教的三藏典籍中，找不到明确的根据。所以，佛教并不强调佛化婚礼的重要性，凡是公开的婚姻，都会受到佛教的认可。佛教严禁私通，私通在佛教称为邪淫，是犯罪的行为。至于佛化婚礼，在佛化家庭的建…

1749.佛教徒可跟异教徒通婚吗
“异教”Heathenism原是犹太人及基督教给异民族的鄙夷之称，我们借用代替“外道”，但不作鄙夷想。佛教不像那些民族化或家族化的宗教，佛教没有这种种族歧视或宗教歧视。宗教信仰虽与家庭生活有密切的…

1750.佛教是反对家庭制度的吗
不。佛教决不勉强改变任何人的生活方式，出家，仅是佛教生活方式的一种，家庭才是佛教建设的根基所在，如果反对家庭制度，佛教的僧尼也将无以为生。相反地，佛陀却曾积极勉励家庭生活的如理建立，比如善生经，就…

1751.佛教是重男轻女的吗
在上座部的南传佛教，由于特别重视比丘的身分，无形中有重男轻女的观念，因为佛陀对比丘们常常告诫女色的可怕，女色是魔是蛇。其实，佛陀的本怀未必重男轻女，因为色欲是属于男女双方的，对男众说女色可厌，对…

1752.佛教徒是不孝顺父母的吗
的确，我国有些人士，喜欢如此地批评佛教，因为他们见到佛教的僧尼，不能像俗人一样地所谓“敦伦”，他们在偏狭的家族观念及宗法思想之下，认为出家是大不孝的行为。“不孝有三无后为大”(孟子)，虽不是儒家的主…

1753.四大皆空怎么讲
“四大皆空”，空去那四个大呢？不懂佛法的人，他会脱口而出地告诉你：“空了酒、色、财、气，就是四大皆空嘛！” 其实，这与佛教所说的四大皆空，根本是牛头不对马嘴。因为佛教所讲的四大，是指“地、水、…

1754.六根清净怎么讲
“六根清净”这个名词，在一般不知佛法的人看来，是非常浮浅的，甚至非常好笑的，他们以为凡是出了家的僧尼，一定就是六根清净的人，如果稍微沾染了一点男女钱财的习气，一些专门喜欢扬恶隐善的新闻记者，便会在报…

1755.佛教是主张苦行的宗教吗
当我们尚未解答这个问题之先，应该明白一下苦行两字的定义。一般所说的苦行，大抵是指以自苦为手段以解脱为目的而言。从原则上说，这个观念并没有错，若从出发点上说，却大有区别：有的是盲目的自苦，有的是有…

1756.佛教的修持方法是甚么
是的，这是一个非常重要的问题。如果仅仅信仰佛教而不作佛教生活的实践，那只算是种了一些将来成佛的善根种子，但却很难得到即生的利益。佛教的修持，即是佛教生活的实践。最主要的有四大专案，那就是：信、戒、定…

1757.大千世界怎么讲
佛经中说，一个日月系，为一个小世界，须弥山为日月环绕的中心，也就是说，一个须弥山，即是一个小世界。须弥山的问题，至今仍是佛教学中的谜，一些开明的看法(如日本学者)，说是出于印度古老的传说，佛陀在世时…

1758.劫是甚么意思
“劫”是梵文劫簸(kalpa)的音译，它在印度，并不是佛教创造的名词，乃是古印度用来计算时间单位的通称，可以算作长时间，也可以算作短时间，长可长到无尽长，短也可以短到一刹那。(注七) 不过，通常所…

1759.佛教对于现实人间的前途是悲观的吗
凡是正信的佛教徒，对这个问题，他会坚决地回答一个“不”字。因为，佛教相信，再过一个相当长远的时间，大约是在五十六亿年之后──一定是在地球尚未毁灭之前，那时另有一位佛陀在人间出现，称为弥勒世尊。那…

1760.立地成佛是真的吗
是的，“放下屠刀，立地成佛”，是佛教的教训，正像世俗所说“浪子回头金不换”的教训一样。不过，浪子回头的可贵，是在能够改邪归正，既然改邪归正之后，必须要积极地重建他的人生，才能达到“回头”的目的，…

首页上一页 84 85 86 87 [88] 89 90 下一页找到约1793条