学佛释疑(58)_百佛殿佛教网

1141.共修与自修的差别是什么？
“自修”是自我潜藏，从缩小自己开始，来长养恭敬心，乞求佛法。“共修”则为大乘佛教所提倡，是团体集会的活动，靠大众的力量彼此相互砥砺，福慧增上。例如佛陀说的每一部经，都必须有“众成就”，有声闻大弟党…

1142.什么是“作意相”?
“云何作意相？谓有能生作意故，於彼彼境界，所生识生，作是思惟：今我此心由作意故，於境界转，非无作意，此所思惟，名作意相。” 我们修行不是讲到要去作意嘛？现在是解释。你们如果要研究唯识五遍行，什麽叫“…

1143.做菜时能这样修练你的心，就已经是大菩萨心
我们怎么样来训练这个心？怎样相结合呢？在日常生活当中的例子很多，我们好多女道友在厨房烹饪料理的时候，只是在做炒菜的动作，心理头又怎么跟佛法相结合呢？能不能相结合呢？烹饪料理的时候，你心里头是怎么想的…

1144.到寺庙烧香拜佛，到底应该跟佛菩萨说什么
虽然信仰佛教的人越来越多，但是其实有很多烧香拜佛的人，他们的动机并不如法。三年前曾经有一位居士对我说，某一个庙门口，有一位老太太手里拿着高香，祈祷佛菩萨说：“观音菩萨呀、佛菩萨呀，我的儿媳妇对我不好…

1145.如何做一个善人？善人的条件
我们都希望自己作一个受人尊敬的善人。作一个善人，要有合乎善人的条件。怎么样做一个善人呢？我有四点意见：一、要修养身心：所谓修养身心，就是内心清净光明，身体庄严威仪，一举手、一投足，都让人觉得很正…

1146.观照什么？
善于观照的人，其思想成熟，见解透澈，行为正当。观照是一种智慧，观照人际，能洞悉人性；观照宇宙，能彻悟自然；观照自我，能探究人生；观照烦恼，能破除疑问；观照物质，能悉知物性。所谓万物静观皆自得，我们可…

祖是开始的意思，佛门说的祖师就是开宗立派、或者是为某一宗派教法的推广和流传做出过巨大贡献的法师。大众熟知的祖师有禅宗六祖惠能大师、天台宗四祖智者大师、净土宗初祖…

1148.胜境与魔境分辨
魔境胜境之分别，在与经教合不合上分。果是圣境，令人一见，心地直下清净，了无躁妄取著之心。若是魔境，则见之心便不清净，便生取著躁妄等心。又佛光虽极明耀，而不耀眼，若光或耀眼，便非真佛。佛现，以凡所有相…

1149.佛法中如何求财，才能满愿?
什么是求财的正确方法？怎样求财才能满愿？求的是正求，且你命里边有财，佛菩萨可以帮你；如果你命里无财，佛菩萨也帮不了你。你往昔不修布施，一毛不拔，这一世你注定要受穷。要想转变命运，那你再穷也要想办法去…

1150.学佛人日常生活起居要注意这几点
学佛之人，夜间不可赤体睡，须穿衫裤。以心常如在佛前也。吃饭不可过度。再好的饭，只可吃八九程。若吃十程，已不养人。吃十几程，臟腑必伤。常如此吃，必定短寿。饭一吃多，心昏身疲。行消不动，必至放屁。放屁…

1151.烦恼有多少种？
六种根本烦恼这烦恼有多少种呢？可就多啦，略略地我就说个名词吧，大家不用细讲就可以知道，也就能躲避呀，所以这个烦恼有六种根本烦恼，随着起来有二十种随烦恼。这个根本烦恼是什么呢？贪心是一个烦恼，有贪…

1152.正确听闻的三要素：专心、信心、恭敬心
龙树菩萨说，一个人成功跟失败，重点是机会来临的时候，你要把握，你要掌握最佳的时机。而听闻佛法，上课的时候是最佳的时机，你平常打妄想也就罢了，这个时候你一定要专心。第二个要保持信心。佛法的修学跟世俗…

1153.如何判断妄想是善是恶
问：请问法师，既然我们都是妄想妄念，我怎么知道哪个是善念，哪个是恶念? 答：好，问得很好。我们都活在妄想，所以我们没有判断能力，我们必须要从经典上学习，佛陀对于善念恶念是有明确的定义的。当然身为《佛…

1154.把佛菩萨当作神明去膜拜，这就是迷信！
学佛人不能脱离生活，日常的起居都包含着禅意的存在，修行不离世间觉，修行是改变自己的心境，使自己的心境得以升华。当你的心还不能转物时，你的一切要顺其自然，生病时一定要看大夫，该吃药就吃药，该打针打针，…

1155.什么是「六念」？六念处的教义
佛世时代的一名大护法--给孤独长者，第一次见到佛陀的过程非常不可思议。有一次他为了儿子的婚事到王舍城去找亲家商量，一到之后，亲家告诉他：实在对不起，平常时候，我一定第一个接待你，但今天实在没时间，因…

1156.念佛这样回向，功德更大
念佛，应该给众生来回向，不为自己来念佛，要为大众念佛。我念一声佛，就回向这个功德给一切众生，这个功德更大，更是圆融无碍。为什么这样讲呢? 因为以前释迦牟尼佛，带着一班徒弟到了一个国家去化缘，没有人布…

1157.瞋恚的六种过患
所谓‘一念瞋心起，八万障门开’，在佛教里，把瞋恨心比喻成火，瞋恨之火能烧功德之林；瞋恨也如同刀和剑，能伤害我们的慧命。在《法苑珠林》里，记载瞋恚的过患有六点：第一、因瞋恚而失善法：《佛遗教经》说：…

1158.三惑之害，不可不慎
财色与酒，名为三惑，臣耽丧家，君重亡国。——《法苑珠林》这段偈子出自《法苑珠林》。《法苑珠林》，是唐代道世律师所编集，广录佛教经论及世学典籍要义，并加以分类，是一切佛经的索引，兼具百科全书的性质。…

1159.菩萨不种恶因，而佛完全不种因
问：请问师父，菩萨是不是完全不种因的？还是说只是不种恶因？答：菩萨不种恶因，因为菩萨还不是无上正等正觉，只是正等正觉（那佛呢？佛是完全不种因的吗？）完全不种因的（善因也不会种吗？）不种，他没有善和…

1160.学佛会越学越清高吗？
为什么有些人学佛了之后，会产生优越感呢？或者说会变得越来越清高。因为学佛了之后啊，确实会对世间上的这些名、利，包括世俗的生活会看淡了一些。所以在这种情况下，无形中就会觉得自己比普通的人高人一等，甚…

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