圣严法师的文章(3)

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41.圣严法师:少欲知足真快乐
在我们的生活中，经常有很多快乐的感受。例如功成名就时，别人对我们的称赞；或是当生活安定，看着孩子一天天长大成人时，也会觉得很满足、很幸福。无论在家庭、事业或社会环境上，我们都会有许多快乐的想法…

42.圣严法师:放下一切负担
以佛的智慧来看世间，无论是我们的生命或是外在的环境，包括心理、精神、物质、自然等一切现象，全都是因缘所生。而缘起缘灭之间，并没有一个永恒不变的自性，所以一切都是空的，这就是佛法所说的“缘起性空…

43.圣严法师:放下“自我”的幻觉
一般人认为，活着的时候，自己的生命就是“我”；死亡以后，虽然身体消逝了，但是灵魂还在，就转而把灵魂当成“我”。但是，狗有狗的灵魂、猫有猫的灵魂，人也有人的灵魂，即使是人的灵魂，也有男人、女人之…

44.圣严法师:远离“苦”的感受
当我们在实际生活中，渐渐远离痛苦的感受时，就是“离苦”，与此同时，就能够得到乐的感受。离苦的方法有很多种，一种是改变自己的观念，一种则是藉由修行方法来改善。例如，许多人对于搭飞机心存畏惧，深…

45.圣严法师:不断变化的心念
我们的身体经常在不断地变化，其实我们的念头也一样，一个念头接着一个念头，川流不息、变迁不已。所以，佛教的基本观想方法“四念处”中的“观心无常”，目的就是要让我们明白，心念在剎那之间生灭不已，是…

46.圣严法师:好好善用“臭皮囊”
佛教的修行方法中，有四种观想的方法，称为“四念处”，分别是“观身不净”、“观受是苦”、“观心无常”与“观法无我”。这些基本的观想方法，都可以帮助我们脱离自我的执着、冲破自我的限制，因此是佛教众…

47.圣严法师:不眷恋，也不逃避
佛法虽然谈到人生有种种苦，但这并不代表修行佛法的人一定要远离世间，或消极地逃避现实，才能够离苦得乐。 “苦”这个字，听起来好象只是一种舌头所尝到的味觉。其实佛法所说的“苦”，并不一定是感官上的…

48.圣严法师:知苦、体验苦、不以为苦
佛法对“苦”有相当多的阐述，它将人生分为生、老、病、死等四苦，再加上爱别离、求不得、怨憎会、五蕴炽盛等，就形成了“八苦”。离苦、灭苦是学佛的目的，然而在离苦、灭苦之前，最重要的还是要先“知苦”…

49.圣严法师:一点也不苦
佛教所说的“灭苦”，有两种不同的层次：一种是在自己灭苦以后，再也不到世界上来受苦受难；另一种则是在自己灭苦之后，不但不离开苦，反而继续留在这个娑婆世界，为众生救苦救难，这就是菩萨道的精神。其…

50.圣严法师:痛苦的发生与消失
只要谈到佛教教理，多数人第一个想到的就是“苦”。佛教说“众生皆苦”，释迦牟尼佛也是因为充分感受到人生充满了生、老、病、死等苦，才希望能够藉由修行得到解脱。佛陀开悟之后，首度阐述的佛法基本真理就…

51.圣严法师:心胸开朗，就不受环境局限
有不少人常常觉得，自己的工作顺利，甚至事业做得也还平顺，生活范围相当广阔，但是内心世界或行为模式却总是像受到某种限制，而被局限在一个小框架里，心胸开朗不起来。所谓的“心胸开朗”，应该可以分为…

52.圣严法师:你在苦中作乐吗？
佛法告诉我们，如果能够体会“色即是空”、“缘起性空”以及“无常”的道理，就能离苦得乐，并体会到真正的快乐。但是一般人觉得心情苦闷时，只要听听音乐、跳跳舞、打打麻将，或是从事自己喜好的活动，感觉…

53.圣严法师:“痛”并不等于“苦”
曾经有一位老和尚罹患癌症，躺在病床上发出阵阵呻吟。徒弟好奇地问他：“您不是说四大皆空吗？怎么还会觉得痛呢？”老法师回答：“空就是空，痛就是痛啊！”的确，即使是一位修行多年的老和尚，仍然会有肉体…

54.圣严法师:自找苦吃的人生
没有一个人喜欢受苦，总是希望快乐，所以会趋吉避凶、趋乐避苦、追求快乐。但是现实生活中，痛苦却如影随形、难以摆脱，而且追求快乐到最后，往往又都变成是苦的，这是为什么呢？这是因为追求快乐一定要付…

55.圣严法师:追求快乐是起点，不是目的
释迦牟尼佛告诉我们，人生有苦，包括：生、老、病、死、怨憎会、爱别离、求不得，以及五蕴炽盛等，总称为“八苦”。苦是人生的事实，不过正因为有苦，所以人一出生就希望追求快乐，因此达赖喇嘛曾说：“生命…

56.圣严法师:真正的快乐是什么？
如果有人家里生了小宝宝，一般我们都会说恭喜恭喜、可喜可贺。但是佛教认为人生苦多乐少，即使是“生”，也是一种苦，所以佛法教我们不要以苦为乐，要离苦得乐。对于生命中四种基本现象—生、老、病、死，…

57.圣严法师:有信心便能安心
有人问我，为何有信仰的人会比没有信仰的人，更能获得平安？这是因为没有信仰的人遇到恐慌时，心情会慌乱，一旦慌乱，头脑就会不清楚，就像只无头苍蝇一样，到处乱飞乱撞，本来处境没那么危险，反而变得危…

58.圣严法师:什么是现在观？
我常常告诉我的弟子和学生们要有“现在观”，观我们现在所处的这个时间。既然你处在现在这个时间，就不要忧虑未来会发生什么。如果你老是在忧虑未来，就会把现在的时间都浪费掉了，这不是很可惜吗？掌握现…

59.圣严法师:不离烦恼,也不起烦恼
《法华经》里将娑婆世界比喻为‘三界火宅’，所谓三界，就是指欲界、色界和无色界。 ‘欲界’的众生，追求的是五欲的享受。所谓‘五欲’，就是色、声、香、味、触，也有人说是财、色、名、食、睡，总之都不…

60.圣严法师:什么是贪心
在佛经中，“贪”有好多不同的说法，譬如它又叫做“欲”，也就是希望、追求、渴求的意思。人到底希望什么？又渴求什么呢？人在身心的需求上，最主要的不外是贪“色、声、香、味、触”五欲，眼睛贪好看的、耳…

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