103.南无广博身如来
「南无广博身如来」美声喉,长身高
七宝如来之一
梵名 vipulaka^ya-tatha^gata。乃大日如来之异名。以佛身广大完具法界之事物，故有此称。系五如…
「南无广博身如来」美声喉,长身高
七宝如来之一
梵名 vipulaka^ya-tatha^gata。乃大日如来之异名。以佛身广大完具法界之事物，故有此称。系五如…「南无广博身如来」美声喉,长身高
七宝如来之一
梵名 vipulaka^ya-tatha^gata。乃大日如来之异名。以佛身广大完具法界之事物，故有此称。系五如…
[南无离怖畏如来] 释迦牟尼佛化身
七宝如来之一
梵名 abhayam!kara-tatha^gata。施饿鬼会时，所供奉五本尊之一。依施诸饿鬼饮食及水法载，行…
「南无观世灯佛」佛智观照，三界明灯
观者，观照。世者，世间。灯者，显色之具。
观世灯佛，即为观众生忧悲苦恼，并示其明灯，照破苦恼，而解脱之正觉者。
故行人皈依（…
「南无常光幢佛」竖佛法幢，如光耀方
幢，为大将军用以表示威严之旌旗，常光幢，即不生不灭之如来藏妙用也。
故行人皈依（归投依靠）常光幢佛，即竖佛法幢，如光耀方。
…
「南无妙音胜佛」如来妙音,声振十方
经云：譬如琴瑟箜篌琵琶，虽有妙音，若无妙指，终不能发。
琴瑟等，喻十界阴、入、处、界。
妙音，喻如来藏理，全体大用。妙指，喻…
[南无龙种上尊王佛] 获智种,消宿业
龙种上尊王佛，是文殊菩萨之本地。
首楞严三昧经下曰：「龙种上如来。」
心地观经三曰：「龙种净智尊王佛。」
智度论二十九曰：…
「南无师子吼自在力王佛」佛说法,伏邪外
狮子吼者，谓佛以无畏音说法，如狮子之咆吼。狮子为百兽之王，佛亦为人中之至尊，称为人中狮子，故用此譬喻。
又当佛说法时，菩…
「南无日月珠光佛」佛三智,融无碍
日月，代表佛光普照，日夜不变。
珠光，指如意珠之光。
日月珠光，指本尊佛，度众生一切苦厄，乃至解脱至彼岸，恒常无休，并能随众生…
「南无普现色身光佛」妙色身,化邪气
普现色身，即普门示现之意。意即众生需要，佛即应化现身。
光，是体性光，即佛光、佛性，以现身言，即「法身」之意。
故行人皈依（…
[南无琉璃庄严王佛] 琉璃光,庄严相
琉璃者，一种青色的宝物，此云：青色宝。应法师云：或加吠字，或加毗字。此宝青色，一切宝皆不可坏，亦非烟焰所能镕铸，唯鬼神有通…
佛教的虚空，经论中多以之作为譬喻用，其义有五：１横遍之义。２恒常之义。３无碍之义。４无分别之义。５容受之义。
又《宗镜录卷六》举无障碍、周遍、平等、广大、无相、…
宝盖者，宝伞之称，即指七宝严饰之天盖。悬于佛菩萨或戒师等之高座上，作为庄严具。
照空自在力王佛，照空乃寂照也。此尊佛是寂、照自在之最上者。亦即寂而常照、照而常寂…
华者，花也。花，喻「因」。果，即佛果。
金华光者，金表殊胜、坚固之意。光，即佛性之光，是佛度众生之体性。
故行人皈依（归投依靠）金华光佛，即因坚达果净，而光照无…