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71»极乐世界的漏尽比丘
面就有一个场面——天女散华。天女散华就出现一个现象：这个天华散在菩萨身上，就自然地落在地下，但这个华散在舍利弗、大目犍连、摩诃迦叶这些人身上，就粘在身上，不能掉在地下。
那些菩
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72»和尚尼姑居士是甚么
国的一生补处菩萨，示现在家相化度众生，所以用居士一词称在家的佛教徒，也含有尊为大菩萨的意味在内了。
可见，一个名副其实的居士，便该是一位大乘的菩萨，决不是带有灰色气氛的处士
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73»何为五时说法？
等大乘经典，让小乘人回小向大，回偏向圆，讲藏、通、别、圆教道理，适合大乘初机菩萨。
般若时：之后的二十二年间，佛陀讲授《大般若经》《心经》等经典，强调诸法皆空之义，融合大小乘于
佛教知识 /zixun/list.asp?id=4857
74»佛性与业力有什么关系？业力会遮蔽佛性吗？
六十多岁才开悟的。由此可见，明心见性并不是一件容易的事情。是要能先体解大道，发无上心；还要能深入经藏，智慧如海，才能渐入萨婆若海。
第二，精进行持，知行合一。
闻、思佛法是
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75»佛陀会不会骂人？
说：“我不堪任诣彼问疾”。我不胜任到维摩诘那里去问病，去探病。原因就是这样，因为我的根器不够，那么维摩居士是受了佛的印证的。现在很多人自比，“我是维摩诘”，谁给你印证的？你脑袋自己
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76»佛说摩利支天经
立左右。作此像成。戴于顶上或戴臂上或置衣中。以菩萨威神之力不逢灾难。于怨家处决定得胜。鬼神恶人无得便。若欲成验愿见摩利支天真身求胜愿者。诵此陀罗尼满十万遍。依法建立曼荼罗。画摩利支
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77»佛教在印度发展的四个时期
工具，即“获得真知、达到解脱的大的途径与方法”。在大乘佛教兴起后，大乘修行者将以前的原始佛教及部派佛教中的一些流派贬称为“小乘”，意思是小的交通工具，小的途径与方法。
总而言之
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78»佛教徒可以有感情生活吗
中，记载普现色身菩萨与维摩诘的一段问话。
菩萨问维摩诘说：“你有父母妻子，也有亲戚等眷属，还有部属和朋友，这不是很累赘吗？”言下之意是你既是一位大菩萨，却又拖家带眷，怎会自在
学佛释疑 /zixun/list.asp?id=101
79»佛教对于女性地位的看法如何
论。嗣后，《维摩诘经》、《顺权方便经》、《诸佛要集经》、《阿阇世王阿术达菩萨经》、《大净法门经》、《宝女所问经》、《佛说须摩提菩萨经》及《佛说无垢贤女经》等，都有伸张男女无差别论的
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80»佛教的典籍真是难懂难读的吗
经；比如大般若经、大涅槃经、华严经、法华经、维摩诘经等，他们可能从未见过，至于阿含经，看的人就更加少了。其实，如果真想看佛经，应该先由阿含经看起，接著看法华、华严、涅槃、般若，那么
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