此外，还有无数诸外道，无数饿鬼，无数禽兽王，及十方阎魔罗王。尊者为摩喉罗伽王九万八千大众之一。佛祖坐在莲花师子座上为众讲法，尊者及其他弟子法耳恭听。
尊者神通善
头于顶，为观自在菩萨变化身之一。以慈悲心重，故摧灭诸魔障，以大威轮日照破众生之暗螟，噉食众生之无明烦恼。其形象有三面八臂、四面八臂、三面二臂，一面四臂等多种。众生如本世不修功
勇猛心求菩提，因而外道、恶魔生怖畏；犹如狮子吼时，小狮子亦增威，百兽怖伏。
自在力，指济度众生，有大势力之谓。
故行人皈依（归投依靠）师子吼自在力王佛，即似如来说法，惊伏邪
“养臂台”，亦称“炼魔台”。此台四壁如削，形若天赐芙蓉，一径盘绕其周，可达台之顶部，居高四望，如临仙境。每逢雨过天晴之时，自少林寺方丈室门前翘首南望，只见在对面阴暗的丛林间，有一片明，说的都是善良；心中有魔，见的都是黑暗，说的都是邪恶。世事的结局，往往与心态和气量有关。如果我们对这个世界充满了怨恨，那么这个世界怎能给予我们想要的幸福！不要给自己的冷漠找任何的
行法会，尊者为参与法会者之一。尊者神通广大，能摧伏妖魔，制服外道；他除去了世间一切嗜好，唯以功德智慧修持其心；他善于洞察众生心意，明彻诸法妙义，引导众生循循善诱，帮助众生达到解脱；
之德，以宝幢表发菩提之德，以宝幢表发菩提之义，降伏四魔军众之标帜。据《胜天王般若波罗密多经》等载，尊者曾是娑婆世界上方不动佛国金刚相佛前的菩萨。
当佛陀在王舍大城说法时，尊者得的牵引，而离开三宝，堕至三途，于此出没生死，再也无法回头，那就最好一方面依弥陀的本誓愿力，以求往生西方净土；一方面以禅修等一切的修行功德，增长往生净土的资粮，这样是最可靠的。
能力教我们解脱成佛的方法。若是我们三心二意，以这些天魔外道、世间的天尊或者鬼神作为究竟的导师，就已经违背了自己的誓言，这是犯戒，是过错。 这里强调的是不允许把他们作为究竟的导师
，皈依佛，皈依法，皈依僧。皈依这个僧、那个僧，永不皈依什么邪魔外道、天魔、天人！当然，这是一套过程，初步学佛必须如此。我经常跟着袁焕仙袁老师一起走路，每天回家都经过一座狐仙的庙。袁