鬼神，属于世间的天尊、鬼神，有再大的神通与能力，我们也不能皈依他们，因为他们自己都没有摆脱轮回，无法教给我们解脱成佛的方法，所以我们不能把他们作为究竟的导师。
我们皈依佛时，已经想明白，确定好了，并且已经下了决心、立了誓言，要以佛为究竟的导师。因为佛已经脱离痛苦，获得了永恒的安乐，只有佛有能力教我们解脱成佛的方法。若是我们三心二意，以这些天魔外道、世间的天尊或者鬼神作为究竟的导师，就已经违背了自己的誓言，这是犯戒，是过错。
这里强调的是不允许把他们作为究竟的导师，去供养、礼拜，一般意义的礼拜和供养是允许的。每个家庭都有家神，每个人都有保护自己的神，天有天神，地有地神，水有水神，桥有桥神，山有山神，树有树神，我们都应该恭敬，应该供养，这是一种礼貌，是互相尊重。好比人与人之间也需要恭敬，有礼貌，联络感情，建立和睦相处的关系。人与天人、与这些鬼神之间也是如此。
其实人和神是最近的邻居，更应该搞好关系，和谐共处。但现在很多人都理解错了，以前家里供神、供仙、供祖先，皈依三宝以后，现在都不供了、不要了。这是错误的，他们都属于世间的众生，你这样做，他们会高兴吗？会满意吗？就如同你今天有了一个新朋友，就不要老朋友了，就把老朋友赶走了。那些鬼、仙的嫉妒心更强，嗔恨心更重，他们一定会嫉恨你的，因为你冒犯、伤害了他们。他们生起嫉妒心、嗔恨心，就开始坏你的事。你没有神通，也没有神变，根本不可能对付得了他们。
恭敬和供养他们是应该的，不冲突。以前佛在世的时候，走到哪里，就供奉哪里的地神。佛经里有很多供养鬼神的仪轨，那是一种恭敬与礼貌。人供神，神保护人，建立一种和睦相处的关系，这是天经地义的事。人有神的保护，这个人就有威力；神若是没有人的供奉，神的世界就会贫穷。所以神需要人的供奉，人需要神的保护，这种相互依存的关系，也是一种因果，一种自然规律。
谢谢你看完 达真堪布 的文字！
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