也叫僧残。犯了这个戒，虽然没立刻砍掉脑袋，还残留一口气，但是你必须要到清净僧团里面去忏悔，才能恢复身份。这个相对来说也是很严重，那么在这僧残比丘十三条戒里面，它在第五条。也就是说在即：僧伽梨、郁多罗僧、安陀会。此三衣总称为支伐罗。由于三衣依规定须以坏色（浊色，即袈裟色）布料制成，故又称为袈裟。 （1）、僧伽梨：即大衣、重衣、杂碎衣、人聚落衣、高胜衣，为上
无大行普贤菩萨
师《十戒威仪录要注释》称：“床足但高一尺六寸，坐时脚不挂空，过此量者，即名为高；但可容身转侧，过此即名为广。既高且广，即名为大。”(卍续藏一○六•三四三
受勤奉行！ （若个人独修，可以虔诚心念诵三宝歌。） （二）发心、忏悔、供养 先修发心、忏悔： 我今发心，不为自求人天福报、声闻、缘觉，乃至权乘诸位菩萨。唯依
僧人。
尊者初为宫廷大臣，曾赴印度迎请阿育王之女僧伽密多，为师子国女佛教徒授戒。后来皈依佛门，以摩陀为师，学习律藏，为狮子国佛教僧团领袖。
据《十诵律》卷十五载，当佛陀率领称。 梵语中，“寺”叫“僧伽蓝”，意思是“僧众所住的园林”。隋唐以后，寺作为官署越来越少，而逐步成为中国佛教建筑的专用名词。
“僧伽”的简称。有些地方办班叫“僧伽班”，就是针对出家人办的班。 “僧伽”翻译成中文的意思叫“和合众”。“和合众”是“众”，“众”是大众，不是个人；“僧”是一个集体，称为“僧团
随事制戒方式作为原则，调整僧伽的生存方式，在此过程中发展出一套适合中国实际情况的僧团管理制度，称为“僧制”，其中包括沙弥耕作寺田和僧徒许蓄私财的内容。《大宋僧史略》卷中记载：“凿空