信根不具，闻说诸佛甚深行处，作是思惟：云何但念药师琉璃光如来一佛名号，便获尔所功德胜利？由此不信，返生诽谤；彼于长夜，失大利乐，堕诸恶趣，流转无穷。 这是“毁谤衰损门”。如果有
主是阿閦鞞佛，极乐净土的教主是阿弥陀佛，东方琉璃净土的教主是药师佛。每个教主的名号都有一定的表法意义，佛菩萨都是依德立名，或约崇高的圣德立名，或取像于自然界，或取像于人事界，从种种
尼佛，西方极乐世界的阿弥陀佛，东方琉璃世界的药师佛，还有弥勒、观音、文殊、普贤、地藏等诸大菩萨，以及罗汉、天王等等。家中有佛堂的信众，也多半供奉着佛菩萨像，每日礼拜、上香、供水，激要加个期限，那就是尽形寿，也就是一辈子。 另外，因为修学的需要，也可以在短期内受持一部经典。比如说，如果最近数年在学习《法华经》，那就可以定《法华经》为这数年内受持的经典。
读经须知 （一）在准备读经之前，先要洗手、漱口、整洁衣服，具备威仪。然后设经桌、供佛像，并奉上香花灯烛和饮食等供品。这样子就能够生出恭敬心。至于读经的姿势，则可因时间的长短
。那里的地面由琉璃构成，连药师佛的身躯，也如同琉璃一样内外光洁，所以称琉璃世界。佛经上说此世界和西方极乐世界一样，具有说不尽的庄严美妙；那里清净无有女人，只有男性大丈夫相，没有五欲中，看到东方药师如来，从发十二大愿，入胎、住胎、出胎、成正觉。住净琉璃世界，为诸众生解脱苦难，现生受益。在解脱长者的右手心放出的光明中，看到西方极乐世界，阿弥陀佛为法藏比丘时，所发
就转化了，恶性的变良性的，良性的变没有了，这是不可思议的。他能够用很好的方法开导最初学佛法的人，使他们发心求大乘佛法，而且不退怯软弱。
愿功德」
1.地狱未空不成佛：《占察善恶业报经》说，地藏菩萨在无量无边劫以来修行，早已达到佛的智慧海，功德已圆满具足，早就应该成就佛的果位了。但地藏菩萨发愿要度尽一切众生，所以能够代众生消业障，比如，相信药师佛既号称“消灾延寿”，必能代众生消业，或认为地藏菩萨入地狱度众生，也就是为了代众生消业；更有人为了父母及亲人的消灾、延寿，而有发愿自己吃素、出家，或