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121.大安法师:临终时,念佛人先走后死,是这样吗?
什么叫先走后死呢?一般念佛往生叫死生同时。我们的业报身死,死就是我们的神识离开这个身体,马上极乐世界的生阴就会现前。那么这时候,死的当下就是生,是同时的、即时的。 这就表明,用一个比喻就叫“文…
122.大安法师 :佛法中八难是什么?
八难是障碍众生闻法修行的八种厄难,比如地狱道、饿鬼道、畜生道,在三恶道里面受苦都来不及,就无有闲暇,没有机缘见佛闻法修行,这是三恶道的三种障碍。再就是生到无想天,心思不动,他也不可能闻法修行,…
123.大安法师:释迦牟尼佛为何要教我们念阿弥陀佛?
有人问:“为什么释迦牟尼佛一代时教不说念释迦牟尼佛,反而要教我们念阿弥陀佛呢?”或者说:“不叫我们念十方诸佛,为什么偏偏只念一尊佛呢?”反正我们的问题疑问会很多…
124.大安法师:修道必须常行精进
关于精进修行这一点,连外道都很强调。 有一个修仙道的,拜了一个老师。老师说你想修仙道啊,就给他一个木钻子,让他用这个木钻子先把一块很大的石头钻通才教他修仙的方法。 这个人就很老实啊,就在那钻。…
125.大安法师:如何理解“能行即是佛,何须念?”
经常有人说“能行即是佛,何须念?”做的好,不用念,可行吗?如何解行与念的关系? 刚才讲断灭空,就是有这个问题。“能行即是佛”,什么叫能行?行什么?一般我们行,从三皈、五戒、十善开始,然后持戒、…
126.大安法师:成佛一定在娑婆世界,不可能在极乐世界吗?
问:有人说成佛一定是在娑婆世界,往生到西方后精进修持后还是要回到娑婆世界来,因为成佛一定在娑婆世界,极乐世界只是修学的地方,成佛不可能在极乐世界。 答:这个说法无经典依据,是不正确的观念。阿弥…
127.大安法师:皈依佛教后,道教礼拜可以吗?
皈依了佛教,就意味着确定了精神归宿与人生价值目标。禀受三皈依时,吾人就庄重承诺:自皈依佛,就不再皈依天魔外道;自皈依法,就不再皈依外道典籍;自皈依僧,就不再皈依外道邪众。这是我们必须时刻谨记的…
128.大安法师:念佛者得人天鬼神恭敬!
一个念佛人为什么他的种性高贵?《无量寿经》说,念佛者就是大乘第一弟子;阿弥陀佛发愿:只要你信愿持名,能得到天人的恭敬。你信愿持名就能接触到佛光,叫“蒙光照触”。大家注意这个经文“蒙光照触”。 …
129.大安法师:学佛人的世界观
“世界”这个概念,“世”指时间,有过去、现在、未来三世;“界”指空间,东南西北、四维上下、十方。 我们学过哲学,世间的哲学认为,物质世界是不以人的意志为转移的,是永远存在的,是客观的。而佛教告…
130.大安法师:每天一万佛号怎么念?
问:一万佛号怎样念法?对有工作的人及没有工作人的时间是不同的。要念六字或四字,快快地念,是吗?请详说。精进念佛要求不懈,这是不是应该经过锻炼出来的,起初累了可能需要休息,慢慢地就可以不必休息了…
131.大安法师:为什么现在众生的怪病越来越多
确实有很多人吃常素是很困难的,他已经吃惯肉,很多人不吃肉就不能吃饭,再加上受世间一些观念的影响。现在很多观念说:你不吃肉,就营养不丰富,营养不良。他如果接受这个观念就真的感受到吃素没劲、乏力。…
132.大安法师:佛菩萨是我们的“大靠山”
一切有情众生,只要在轮回里面,由自身善恶业所感召,都有一个本质性的特点,就是苦的感受。这个苦果来自于他所造恶业的业力。 比如我们这个世间叫娑婆,又叫堪忍。表明什么?这个世界的众生很苦,但是他还…
133.大安法师:精进念佛后家庭和事业为何会出现很多逆缘?
居士:原先不怎么精进念佛事事顺利,从今年我每天三万声佛号后,家庭和事业都出现了很多逆缘,请慈悲开示。 法师:很多人碰到这种事情就会觉得我念佛应该更好啊,怎么反…
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