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「供养功德」供佛的功德和因果不可思议,《长阿含经》载:虽然佛并非以香为食,但以水、花、香、灯、果等供佛,实是大供养,能得大福报。百佛殿虽说是虚幻供养,但只要发心清净,则与真实供佛无异。
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「佛教供具」水、花、香、灯、烛、果等表法意义是什么?
「水」代表心境
  水很纯净,代表心要清净。水不起波浪是平的,代表平等。所以供养这杯清水,看到它就想到我们的心也要像水一样清净、平等。这是供具里面最最重要的,你甚至可以不烧香、不点蜡烛,也没有鲜花和水果,但是不能不供养一杯清水,看到水就要想到自己在一切境缘当中,诸如在人事环境、物质环境中,要知道修清净心、平等心,清净心、平等心就是佛心、就是真心。
「花」代表因,代表修德。
  供花是给人们自己看的,提醒人们平时一定要注意修德。花开了以后,才会结果,花开得好,果才能结得好。因此,只有常修善因,将来才能够得到好的果报。
「香」真正的含义是佛门常讲的戒定真香、五分法身香(即戒香、定香、慧香、解脱香、解脱知见香)。
  人们看到这个烟、闻到这个香味,就应想到自己要修戒、要修定、要修慧。
  香也叫信香,上香就是发信号,表示你有信心。香真正的意义是戒定真香!持戒、得定、开慧那才是真正的修行!烧香礼佛的真实意义在于表达对佛陀的尊敬、感激与怀念。去染成净,奉献人生,觉悟人生。
  烧香的含义有四个方面:
  1、表示虔诚恭敬供养三宝,以此示范接引众生。
  2、表示燃烧自身,普香十方,提醒佛门弟子无私奉献。
  3、表示点燃了佛教徒的戒定真香,含有默誓“勤修戒、定、慧,熄灭贪、嗔、痴”意,佛并不嗜好世间大香贵香,但却喜欢佛弟子的戒、定、真、香。
  4、上香一般是三支分别表示戒、定、慧三无漏学;也表示供养佛、法、僧常住三宝。这是最圆满且文明的烧香供养。上香不在多少,贵在心诚,所谓“烧三支文明香,敬—片真诚心”。
「灯」代表光明
  凡是光明都表示智慧,所以我们看见一切光明的时候,就要想到应向智慧的路上走。
「烛」代表要像蜡烛一样燃烧自己、照亮别人。
  这是佛教给人们,要想求智慧,就要能够舍己为人,去以自己的智慧、自己的体力、自己的技能服务社会,帮助一切众生,而不求报酬。也就是要人们提倡“春蚕到死丝方尽、蜡炬成灰泪始干”的奉献精神。
「水果」表示成果
  水果不是供给佛菩萨吃的,是教我们看到果时,就能想起“希望得到什么样的果报,就应该要修什么样的因”。从佛理上讲,果代表性德,是圆满智慧之果。
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