时，楚王朝曾在此建祠修陵，名为祭山。南北朝有僧住锡，隋朝建寺，唐清兴盛，文革后衰败。在各级有关领导的支持及居士的发心下，2005年上净下心师父率众重修殿宇，装佛金身，在保护文物的前
路军抵御蒋军的指挥部，1932年毁于战火，1937年经爱国高僧圆瑛法师（中国第一任佛教协会会长，古田平湖人）募缘重建。
极乐寺由大雄宝殿、天王殿、祖师殿、伽蓝殿、三圣殿、放生池
若复有人能称是五十三佛名者。生生之处常得值遇十方诸佛。
若复有人能至心敬礼五十三佛者。除灭四重五逆及谤方等皆悉清净。以是诸佛本誓愿故。於念念中即得除灭如上诸罪。
人能称是五十三佛名者。生生之处常得值遇十方诸佛。
若复有人能至心敬礼五十三佛者。除灭四重五逆及谤方等皆悉清净。以是诸佛本誓愿故。於念念中即得除灭如上诸罪。
人能称是五十三佛名者。生生之处常得值遇十方诸佛。
若复有人能至心敬礼五十三佛者。除灭四重五逆及谤方等皆悉清净。以是诸佛本誓愿故。於念念中即得除灭如上诸罪。如此三番，老僧就对他说，你干脆也不必信佛，脱去袈裟；也不必认真去做俗人，就在庙宇和尘世之间的凉亭那里设一个去处，卖茶如何? 这个还俗的人就讨了个小娘，支起一爿茶店。 老
名者。生生之处常得值遇十方诸佛。
若复有人能至心敬礼五十三佛者。除灭四重五逆及谤方等皆悉清净。以是诸佛本誓愿故。於念念中即得除灭如上诸罪。
一千人，常住论法。”使得支提山遐迩闻名，以至有“不到支提枉为僧”之说。早在唐代武则天时，高丽僧元表往西域瞻礼圣迹而回，负《华严经》80卷，寻访霍童，至支提山那罗岩，居石室中诵持《华
道异僧曾说法,至今白石点头听。”元代佛教盛行,可见一斑。
明永乐、景泰年间,云南昆明西山圆觉寺迭加整修。朝廷派驻云南的太监黎义“拓其址而弘其规制”,“中为大光明五方佛殿,后为佛
多平方米扩建殿宇。1986年，新加坡龙山寺华僧妙华老法师捐献巨资翻修、扩建大殿、法堂以及楼堂、院舍多所。初期复建工程由妙华法师法子世澄法师负责兴建。1989年至今，建设及扩建工程转