滇释记》等佛教典籍载，释迦牟尼“十大弟子”之一的迦叶，持金缕僧衣，入鸡足山等待慈佛下生，后入定于华首门。山上的岩、桥、石、亭、庵多生动迷人的佛教传说。山上的佛教建筑，启始于唐，继于
城一婆罗门之子，后与兄摩诃槃特同为佛陀弟子。因前世为僧时精通佛典而秘不传化，所以转世后鲁钝无比，凡学之教法，随诵即忘，故时人戏称为愚路。后得佛陀加以点化，教示以筒短之“拂尘除垢”一
，殿堂齐全，香火鼎盛，殿堂高耸巍峨、雕梁画栋、极尽壮丽。当时僧侣众多，是粤东著名的佛教寺庙之一。然而几经兴衰，历尽沧桑，寺院倾塌，现仅存旧殿一座。后来在2006年，在当地政府的重视时两位尊者到达汉地后，汉明帝待为上宾，为了赞扬两位高僧以白马驮经来到洛阳，救旨他们住在鸿胪寺里，因白马驮经的因缘，救令改名为白马寺（也有说另建白马寺安置两位高僧）。明帝除了在寺中安
遇十方诸佛。
若复有人能至心敬礼五十三佛者。除灭四重五逆及谤方等皆悉清净。以是诸佛本誓愿故。於念念中即得除灭如上诸罪。吗？” 禅师答：“有。 问：“有佛法僧三宝吗？” 答：“有。” 另有许多问题,，禅师全回答：“有。” 那人说：“禅师这样回答恐怕错了吧？” 禅师就问：“难道
，华天即向父母表达出家的意愿，希望能够跟随佛陀修行。得到父母应许的华天，辞别双亲，来到只园精舍，以至诚恭敬之心顶礼佛陀，恳求出家。世尊应许，说道：「善来比丘，鬚髮自落，袈裟著身。」
乘的流行地区，尤其是在中国，一向是被山林的高僧以及少数的士君子们所专有的，至于民间的正信，始终未能普及，一般的民众，始终都在儒道释三教混杂信仰的观念中生活，比如对于鬼神的崇拜以及人
朝时梁武帝国师宝志公禅师（观世音菩萨化身）于此出家，禅宗三祖僧璨大师、四祖道信大师曾在此驻锡修行。正觉寺是佛教历史上起过重要作用的祖师道场。由于历史原因，这座千年名刹毁于一旦。
丛林之一，为佛教曹洞宗发祥地。唐代以来，香火缭绕，高僧辈出。白居易、苏东坡、佛印等众多历代文人墨客在此留诗作画，目前，仍保留着摩崖石刻、唐代铜佛、康熙千僧锅及200多座中外历代高僧