菩萨有十信、十住、十行、十回向、十地、等觉、妙觉五十二个阶位，修行达到十地位就称为登地。初地为欢喜地，登地之后的菩萨就已经明心见性，从此破一品无明证一分法身，所以这些菩萨也称为法身大士。
《佛学常见辞汇》对登地的解释
登上菩萨十地之位。要达到登地，须经一大阿僧祇劫的修行。
《佛学大辞典》对登地的解释
（术语）菩萨之阶位有十信十住十行十回向十地等觉妙觉五十二位，登其中十地之位谓之登地，经一大阿僧祇劫之修行后也。而十地之间自初地至第十地之终要二大阿僧祇劫之修行。其初地称欢喜地，始断一分烦恼而悟一分法性欢喜之位也，以后登地之菩萨又名法身之菩萨。
《天台教学辞典》对登地的解释
依菩萨行而登入初地阶位。大乘菩萨之修行阶位：有十信、十住、十行、十回向、十地、等觉、妙觉等五十二位；其中，登上初地阶位称登地，须经过一大阿僧祇劫修行；十地之间，自初地至第十地之终，则须经过二大阿僧祇劫修行始能成就。
初地，又称欢喜地，台宗认为别教菩萨一登欢喜地，即开始断除部分烦恼，求证部分真如理，永不退转三界迷境，渐次升进而至佛果。然在圆教菩萨而言，则因其“十住位”即相当于别教“十地位”，故圆教菩萨一旦登入“初住”位，即已弃除部分烦恼而证法性真理。
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