从体裁、目的与物件而言，这本《学佛群疑》是我在一九六三、一九六四年间所写《正信的佛教》的第二册。因为自从一九七六年之后，该书即受到海内外读者的普遍欢迎。许多读过该书的人，不断地向我建议，盼我再写一本类似而探讨层面更广的书，我也觉得有此必要，经常希望静下心来，拟出一百个题目，写上十万个字，疏解、说明类似《正信的佛教》所解答而未曾解决的问题。由于事情太多，时间太少，加上多年来身体多病，所以未能如愿。
到了一九八七年春，有一位张鸣居士，每几个月都要附印《正信的佛教》一千乃至五千册，分送结缘，同时也一再地敦请，要我赶快再写另一本《正信的佛教》。我却对他说：“我的体力不济，头脑迟钝，想不出问题，最好你能想出一百个题目让我解答。”我的本意，以为就此可以不了了之，想不到十天之后，他送来了几百个问题，写成厚厚的一叠。据说是向他信佛学佛的亲戚朋友们采访收集而来的。如果照他所提出的问题作答，每题大概只要用三五句话或十来句话就可答完，那样的问答，可读性不会太高，所以我还是不想提笔。
过了一个多月，张居士又来问我：“怎么还没看到问题的解答在《人生》刊出？”我说：“我正在考虑采取怎样的方式解答。”因此，我把那一大堆的问题交给当时《人生》的主编，要他把问题分类集合成一个个的主题，一共理出了三十多条，同时他帮忙想出了十多条，而我自己也逐渐地发现了二十多条，这就是本书的内容。
本书多半是由我利用若干时日的晨课之余，一边口述，一边由弟子笔录。其中有一部分是在纽约，由一位正在电台服务的叶沄小姐笔录，仅有少数几篇由我亲自执笔，故也断断续续地经过了一年半的时间。在用字遣词方面，可能不甚统一，现在借此汇辑成书的机会，仔细地重读了两遍，适度地予以润饰、补充、修正。
本书的内容，既是知识学问的，更是生活和实用的。依据基本经论的观点，运用浅易通俗的文字，解答人人都想知道的实际问题。
一九八八年十月六日序于台北北投农禅寺
谢谢你看完 圣严法师 的文字！
延伸阅读
很多人朝佛像扔硬币祈福，扔不准怎么办？ 答：没有这种祈福方式。
身处寺院道场，当怀着恭敬心…看到好多人点完香要礼拜几下，这是必要程序吗？ 答：持香平举至眉间即可。
香点燃后，因为有明…有人说寺院的香灰有加持力，能治疑难杂症，是真的吗？ 答：生病须就医，心病心药治。
天然香的…去寺院拜佛没拜全，菩萨会生气不保佑我吗？ 答：佛菩萨只有慈悲，没有嗔心。
“十方三世佛，共…很多人都会摸寺院的宝鼎、狮子沾福气，这样真的有用吗？ 答：福只能靠“修”，蹭不到。
因缘因…寺院烧香是不是烧高香最好？ 答：文明敬香最吉祥。
所谓“高香”，是民间流传的说法，并没有可…为什么说凡所有集法皆是灭法？ “凡所有集法皆是灭法”是佛教《心经》中“诸法空相”思想的延伸…