菩萨求阿鞞跋致有二条路可以通入：一、圣道智慧门，持戒就是其中的一条解脱之道。持戒是个人的智慧德行，持戒与否亦凭清净信心。《梵网经菩萨戒》说：汝是当成佛，我是已成佛，常作如是信，戒品已具足。二、易行念佛法门，只有依凭阿弥陀佛本愿力，发愿往生；乘佛的愿力，便得往生极乐净土，即入不退转位。这就是念佛，是佛念众生。我们念佛正是佛悯念众生，摄取不舍。
持戒，要有法缘才能受持，没有法缘你怎么持？法缘，就是不见人我众生相等，只见因缘所生的五浊恶世之苦、五蕴惑业循环之苦，生起上求佛道，下拔除其苦的心。修行都是要有法缘才能行持的，才能满足心中所愿。
但阿弥陀佛不一样，无论是谁都平等救度，不论有智无智、不论持戒破戒，弥陀以慈悲平等心救度。南无阿弥陀佛名号是从西方极乐世界传过来，来救度我们出离生死苦海的法音。佛要荷担我们的生死重罪。什么是生死重罪？就是众生无明心中因贪嗔痴烦恼所造的种种罪业。无明心的表现就是贪嗔痴烦恼，烦恼就造业，就会有果报，就有了六道轮回，无有出离之缘。阿弥陀佛就是来救拔我们贫苦众生出离生死苦恼。不管我们是怎样的众生，佛都是平等救度。阿弥陀佛是无缘大慈同体大悲，视一切众生如母视子，他以光明名号南无阿弥陀佛摄受众生。我们以感恩心领纳慈母的爱，信心欢喜念佛，发愿往生净土。往生净土就能成就无上功德，成就无上菩提之心。
谢谢你看完 常敏法师 的文字！
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