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出世法是绝对的,世间法是相对的

文 / 宣化上人 2018年8月13日
  在世界上的一切法,都是对待法。出世法是绝对的,世间法是相对的。相对者:善与恶对,是与非对,阴与阳对,明与暗对,昼与夜对。总之一切与一切,都是相对。所谓“无善不显恶,无逆不显孝,无阴不显阳,无是不显非。”世间法都是相对法。
  修出世法的人,要超出相对法。所以六祖大师说:
  “不思善,不思恶,正在这个时候,才是明上座的本来面目。”
  这是超出对待法。在无善无恶的时候,便是绝对法。我们都在相对法中转:前一念生善念,后一念生恶念;前一念生是念,后一念生非念;前一念生阳念,后一念生阴念;前一念生正念,后一念生邪念。就在对待法中循环无端,未能超出这个数之外。
  可是善到极点便生恶念,恶到极点便生善念。是到极点又该非,非到极点又该是。阳到极点又该阴,阴到极点又该阳。明极生暗,暗极生明,都是在相待法中变化,万事万物都在演说妙法。不过,我们被无明所遮盖着,认识不清楚这种境界,始终在这里边浮沉着、漂流着,不能停止。若想停止这种对待业果报应,那就要修不思善、不思恶的行门。
  谢谢你看完 宣化上人 的文字!
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上一条 佛法跟世间法,绝不是一样的学法 下一条 真正让你痛苦的是你自己的想法!
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