佛说救拔焰口饿鬼陀罗尼经

　　尔时世尊在迦毗罗城尼拘律那僧伽蓝所，与诸比丘并诸菩萨无数众会，前后围绕，而为说法。
　　尔时阿难独居静处，念所受法，即于其夜三更已后，见一饿鬼，名曰焰口，其形丑陋，身体枯痩，口中火然，咽如针锋，头发蓬乱，爪牙长利，甚可怖畏。住阿难前，白阿难言：却后三日，汝命将尽，即便生此饿鬼之中。
　　是时阿难闻此语已，心生惶怖，问饿鬼言：若我死后生饿鬼者，行何方便得免斯苦？
　　尔时，饿鬼白阿难曰：是汝于明日若能布施百千那由佗恒河沙数饿鬼，并百千婆罗门仙等，以摩伽陀国所用之斛，各施一斛饮食，并及为我供养三宝，汝得增寿，令我离于饿鬼之苦、得生天上。”
　　阿难见此焰口饿鬼，身形羸瘦、枯燋极丑、口中火然、咽如针锋、头发蓬乱、爪牙长利，又闻如是不顺之语，甚大惊怖，身毛皆竖。即从座起，疾至佛所，五体投地，顶礼佛足，身体战栗，而白佛言：“愿救我苦！所以者何？我住静处，念所受法，见焰口饿鬼，而语我言汝过三日，必当命尽，生饿鬼中我即问言云何令我得免斯苦饿鬼答言汝今若能施于百千那由佗恒河沙数饿鬼，及百千婆罗门仙等种种饮食，汝得增寿世尊！我今云何能办若千饿鬼、仙人等食？”
　　尔时，世尊告阿难言：“汝今勿怖！我有方便，令汝能施若干百千恒河沙饿鬼，及诸婆罗门仙等，种种饮食，勿生忧恼。”
　　佛告阿难：“有陀罗尼，名曰“无量威德自在光明胜妙力若有诵此陀罗尼者，即能充足俱胝那由陀百千恒河沙数饿鬼，及婆罗门仙等，上妙饮食。如是等众，乃至一一，皆得摩伽陀国所用之斛七七斛食。阿难！我于前世作婆罗门，于观自在菩萨所，及世间自在威德如来所，受此陀罗尼故，能散施与无量饿鬼及诸仙等种种饮食，令诸饿鬼解脱苦身、得生天上何。难！汝今受持，福德、寿命皆得增长。”
　　尔时，世尊即为阿难说陀罗尼曰曩莫：
　　“萨嚩怛佗叶路嚩路三三去跋罗三跋罗吼”
　　佛告阿难：“若有善男子、善女人，欲求长寿、福德增荣，速能满足檀波罗蜜，每于晨朝、及一切时，悉无障碍，取一净器，盛以净水，置少饮𪎊及诸饼饭等，以右手按器，诵前陀罗尼满七徧，然后称四如来名号南：
　　“谟多宝如来皇襄谟波俄嚩帝钵啰二哆啰怛嚣二合野怛佗叶己
　　“由称多宝如来名号加持故，能破一切诸鬼多生已来悭悋恶业罪障消灭，即得福德圆满南。
　　“谟妙色身如来曩谟婆俄缚帝帝素噜迦野怛佗议路野和子替只
　　“由称妙色身如来名号加持故，能破诸鬼丑陋恶形，即得色相具足南。
　　“谟广博身如来皇襄谟婆哦嚩帝帝尾补罗哦野怛佗萨小跋引二一
　　“由称广博身如来名号加持故，能令诸鬼咽喉宽大，所施之食，恣意充饱南。
　　“谟离怖畏如来旦襄谟波女俄嚩帝上去孕迦啰野萨小吸二
　　“由称离怖畏如来名号加持故，能令诸鬼一切恐怖悉皆除灭，离饿鬼趣。”
　　佛告阿难：“若族姓子等，称四如来名号加持巳，弹指七徧，取于食器，于净地上，展臂泻之。作此施巳，于其四方，有百千那由佗恒河沙数饿鬼，前各各有摩伽陀国七七斛食。受此食已，悉皆饱满，是诸饿鬼等，悉舍鬼身，生于天上。
　　“阿难！若有比丘、比丘尼、优婆塞、优婆夷，常以此真言及四如来名号加持食施饿鬼，便能具足无量福德，则同供养百千俱胝如来功德等无差别，寿命延长、增益色力、善根具足，一切非人、夜又、罗刹、诸恶鬼神不敢侵害，又能成就无量福德寿命。
　　“若欲施诸婆罗门仙等，以净饮食满盛一器，即以前真言加持二七徧，投于净流水中写。如是作巳，即为以天仙美妙饮食，供养百千俱胝恒河沙数婆罗门仙。彼诸仙人得加持食故，以明威德，各各成就根夲所愿、诸善功德，各各同时发誓愿言愿施食人，寿命延长、色力安乐；又令其人，心所见闻，正解清净，具足成就梵天威德，行梵天行，又同供养百千恒河沙如来功德，一切怨雠不能侵害。
　　若比丘、比丘尼、优婆塞、优婆夷，若愿供养佛、法、僧宝，应以香华及净饮食，以前真言加持二十一徧，奉献三宝。是善男子及善女人，则成以天肴膳上味奉献供养，满十方世界佛、法、僧宝，亦为赞叹、劝请、随喜功德，恒为诸佛忆念称赞，诸天善神恒来拥护，即为满足檀波罗蜜。
　　阿难，汝随我语，如法修行，广宣流布，令诸众生普得见闻，获无量福，是名救焰口饿鬼及苦众生陀罗经。以是名字，汝当奉持。
　　一切大众及阿难等闻佛说已，一心信受，欢喜奉行。