僧伽吒 中文读作 sēng qié（二声，同“茄”音。） zhà。中文有三种译本。赵城金藏收藏的宋朝金惣持等奉诏译《佛说大乘僧伽吒法义经》，宋朝施护奉诏译《佛说大集会正法经》，元魏优禅尼国王子月婆首那译 《僧伽吒经》。《僧伽吒经》记载了僧伽吒法门。由释迦牟尼佛主讲，另外两位佛参与讲述，三位菩萨提问。全文采用总分结构。开篇总括僧伽吒法门的妙用，后用各种实例来展开说明。
开篇总括：“此法门在阎浮提有人闻者，悉能除灭五逆罪业。”“若人闻此法门福德之聚“ “如恒河沙等诸佛如来所有福德。”“若人得闻如是法门，于阿耨多罗三藐三菩提，一切不退转；见一切佛，一切得阿耨多罗三藐三菩提；恶魔不恼，一切善法皆得成就。”闻此法者，能知生灭。“
卷一主要“听闻获福” 展开，与会者当时就获得了这个宏大的福德。而且一切勇菩萨的跨世界旅行也见到了一切佛，“一切得阿耨多罗三藐三菩提”；也见到了灭。到了华上世界，那里的莲华藏如来也补充了听者获得的福德，同时也讲了一个除灭五逆罪业的实例。
卷二围绕“一切善法皆得成就“展开，僧伽吒法总摄一切大乘正法。甚至僧伽吒法能自作示现为人说法。释迦牟尼回忆自己就是听闻该法门从而证得阿耨多罗三藐三菩提。
卷三围绕” 恶魔不恼，成就善法“展开，远离恶知识，修行善法。并指出了精进的方向。释迦牟尼佛自己的经历，尽一切恶，获得须陀洹果位为实例。
卷四围绕”能知生灭“展开，一切勇菩萨在日月明世界与日月土如来的故事，涉及到年少众生和年老众生的如何解脱生死。药上菩提萨埵带那个世界的年少众生回到本世界，在释迦牟尼佛的僧伽吒法会现场登位。皆大欢喜。圆满。
抄写功德
彼佛又言。若有书写此大集会正法者。所获福聚亦复如是.复多于彼。算数譬喻所不能知。但能于此正法书写一字。是人所获福聚已胜于彼。况复有人。于此正法受持一四句偈。是人功德不可称计。一切宝藏常所出现。一切烦恼皆得销灭。一切法炬光明普照。一切天魔无能胜者。一切菩萨尽所观察。一切法门皆悉能入。
抄经事项
抄写前有条件者先沐浴，换干净的衣服，洗干净手。抄经前审视自己抄经的目的、动机，想象抄经这一有意义的活动会给你及一切六道众生带来很大的福报。抄经过程中一边抄一边念诵会使你及一切六道众生得到最大的福报。
抄经前要有一个清楚的良好的发愿，因为经书是神圣的，所以抄经前一定要洗手。抄经的环境要保持干净整洁，如果在桌子上抄经的话，首先要把桌子上的其他东西清理收拾好，给僧伽吒经创造一个神圣独立的环境。这样时刻提醒我们，抄经需要你全身心投入，不要去想和抄经无关的世俗事，如果你在抄经时有杂念，请及时将你的心念收摄到抄经的当下。抄经时焚香，点蜡烛，或者是供养鲜花就更好了。
在抄写的过程中，抄好的经文一定要谨慎放好，就像放置其他圣物一样，放在佛堂或者是高处干净的地方（切勿放夫妻卧房及不净之处）。即使经书没有抄完，即使只抄写了四行，也已经具有了佛语的所有特点特征，一定要谨慎对待。
最后，抄写完的僧伽吒经可以供在佛堂，结缘给他人，或者供养在舍利塔内，不管哪种形式都要谨慎对待，以示对佛法的尊重。
回向
诵经功德殊胜行 无边胜福皆回向
普愿沉溺诸有情 速往无量光佛刹
南无十方三世一切佛 一切菩萨摩诃萨
摩诃般若波罗蜜
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