如果我们在家佛弟子，不能按照寺院的早晚功课去进行，可以有自己的功课，自己的功课合理地搭配就可以了，自己的功课是相对稳定的。比如说，我一天念七遍大悲咒，其他我不念，你自己这样定的，也是可以的。我一天七遍大悲咒，那么平常再念阿弥陀佛、观世音菩萨名号那也是可以的。
如果说你自己发了个愿，必须每天诵《地藏经》，发愿以后你断了，或者是没有按你的愿力去做，可能心里就是一种心事，或叫心理障碍，这时候可能因为你这个妄念在起作用，在你的梦中可能有显现。如果你不是这样发愿，就是说随缘去念的话，今天我有时间我就念，明天没有时间就再说，那么就不必要多想。
你既然发愿了，最好是按你的愿办。因为显宗的修法和密宗的修法有差别，比如密宗的修法讲究不断传承，一天几座，如果你真的没有时间，可以是保证一天念哪个咒有多少遍就可以了，因为你非常忙，这样的话也不算断了传承。但是相对来讲，懈怠了。
而显宗的课是这样，你发了愿，今天就是没有时间去做，那么抽时间补上它，也是一种补偿，这是解决的第一点。第二点就是，你必须要知道，做梦那就是一种幻境，我们对幻境不能执着，只是日有所思，夜有所梦而已。可以用这种幻境作为我们精进的因缘。
谢谢你看完 仁清法师 的文字！
延伸阅读
厌离娑婆和厌世嫉俗是一回事吗 问：顶礼法师。厌离娑婆的厌和厌世嫉俗的厌是一回事吗？
答：这…学佛的目的在于解脱自在 学佛的目的，在于解脱、自在。而不少人，学佛之后，处处受束缚，处处左…福业与波罗密有什么差别 问：请问尊者，什么是福业？什么是波罗密？它们两者之间有什么差别？
…修止的方法 简单地说呢，不管你今天是持大悲咒或者是念佛或者是念观世音菩萨，所谓的止就是你面…凡夫心的几个特点 我们凡夫众生的心是生灭心，它有几个特点：
第一是攀缘。
我们的心是没有一…内凡位与外凡位有什么不同 这个菩提心已经到了不退转，这个地方我们解释一下。“求于无上菩提，…普劝受持八关戒斋 受持八关戒斋，既有这样大的功德，八关戒斋要求虽严，但也未必不能如法做到。…