问：对于一些公众，被一些义工半推半就去给慈善团体捐款，使他们起烦恼，甚至反感，义工们无形中是否在造恶业？
答：义工本着慈善心，劝他人捐助慈善团体，不算造恶业。但要注意方法，要让众生以欢喜心做公益事业。
悭贪是众生的通病，所以菩萨六度中，把布施列为第一。布施度悭贪，悭是不肯布施自己的财物帮助别人，贪是对不属于自己的财物妄欲占有。悭贪使我们我执坚固，心胸狭隘，因而造作种种不善业，受生贫贱。所以，佛教用布施一法度脱这一厚重烦惑，令众生在财施、法施、无畏施中开启自性宝藏，并得富贵果报。
《大智度论》记载：有一个穷画师名叫千那，到东方多利陀罗国做画匠。工作了十二年，得到报酬三十两金，而后回到本国大月氏弗迦罗城。刚到城里，听到寺院打鼓集众，他就过去看。看到僧众威仪整肃，画师生起清净信心欢喜供养。从维那师那里得知供一天斋需要三十两金。画师就把十二年的工钱全拿出来供斋而后空手回家。到家后他告诉妻子十二年所得都拿出去种了福田，施予众僧。妻子认为画师狂痴，便缚夫送官。穷画师在庭上申辩：我今生这么贫穷，就是多生多劫没有布施。今世遭遇福田，若不种福，后世复贫。贫贫相续，无有脱时。我今希望顿舍贫穷，故将三十两金悉数施予众僧。正好这个大官是一个优婆塞，听了很受感动。贫穷布施难，何况能将十二年的辛苦钱布施出来，更难能可贵。大官便给穷画师解除绑绳，将自己身上佩带的璎珞和上好衣服赠给画师，还将一匹好马与一个庄园赠送给他。穷画师的布施果报是上天堂，虽还未得，但花报就已当下现前了。
所以我们自己在敬田与悲田做布施功德，并劝众生一起做，是值得提倡的事。但对此义工们需要观机，要讲清布施的功德并以身作则。一旦对方反感，说明机缘未到，便不必勉强，以随分随力随缘为好。
谢谢你看完 大安法师 的文字！
延伸阅读
很多人朝佛像扔硬币祈福，扔不准怎么办？ 答：没有这种祈福方式。
身处寺院道场，当怀着恭敬心…看到好多人点完香要礼拜几下，这是必要程序吗？ 答：持香平举至眉间即可。
香点燃后，因为有明…有人说寺院的香灰有加持力，能治疑难杂症，是真的吗？ 答：生病须就医，心病心药治。
天然香的…去寺院拜佛没拜全，菩萨会生气不保佑我吗？ 答：佛菩萨只有慈悲，没有嗔心。
“十方三世佛，共…很多人都会摸寺院的宝鼎、狮子沾福气，这样真的有用吗？ 答：福只能靠“修”，蹭不到。
因缘因…寺院烧香是不是烧高香最好？ 答：文明敬香最吉祥。
所谓“高香”，是民间流传的说法，并没有可…为什么说凡所有集法皆是灭法？ “凡所有集法皆是灭法”是佛教《心经》中“诸法空相”思想的延伸…