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人本来先天具足,为何后天节节败退?

2020年2月29日
  人是靠常态在生活,不是靠变态。变是异常,常才是恒久。
  现在很多问题,其实跟《道德经》都有非常密切的关系,老子早在两千多前就提出来的警示,时至今日,我们依然屡犯不爽。
  当今社会的诸多问题,用老子一句话就可以概括:不知常,妄作凶。
  1 现存的两大问题
  现代人就是脚还没有站稳,就想通天。我们的毛病用两句话就可以概括。
  第一,能动不能静。
  比如坐地铁,所有的年轻人都在看手机。你耗多少神,眼睛怎么保得住?脑袋还有时间想想别的东西吗?没有。现在全部是这个样子。
  一个静不下来的人,身体是绝对不会好的,脑筋是绝对不会灵光的。
  我们很少用“绝对”这两个字,因为中国人的事情多半是相对的,很少有绝对。但是这件事一定是绝对。
  一个静不下来的人,除了自找麻烦、糟蹋自己,没有别的。
  第二,知变不知常。
  这个常很重要,很难得,因为常很难懂。
  恒常和非常要分清楚,人是靠常态在生活,不是靠变态。变是异常,常才是恒久。
  现在,我们讲来讲去,都是讲非常的东西,很少能够讲到恒常的东西,因为我们讲的都是相对的东西,很难得讲到绝对的东西。
  绝对的东西是存在的,只是我们很难碰到,很难抓得出来。因为我们只有一张嘴巴,在同一个时间内,没有办法讲到道的多面性。
  尤其现在最可怕的是大家拿手机传简讯,很容易断章取义。
  以前我们写文章还有一个段落划分,你看完整才知道前言后语,当中有什么发展,它到底在讲什么。
  现在不是,这边一句,那边一句,都很短,都是片面的道理,那是非常可怕的,叫断章取义。你分不清真假,盲目相信就糟糕了。
  2 会导致什么后果
  老子在《道德经》中讲了六个字:“不知常,妄作凶。”
  整个西方文化的缺点就在这里,他们只知道contingency(偶然性),完全忽略了constancy(必然性)。变动的部分他们很注意,不变的部分他们认为不重要,这是非常糟糕的事情。
  现在我们也拼命学他们,根本不知道什么叫常态,什么叫平常,什么叫恒常,所以,都是妄作、妄求、妄念,都是违反自然法则的,最后一定是凶。
  其实,现在的乱源,就是因为我们把所有的东西都搞乱了,自己害自己。
  以水果为例,水果最好是在成熟的时候来摘,但是水果成熟以后保存的时间非常短,你运不出去就烂掉了,所以现在都是还没有成熟,就把它摘掉,运出去卖掉。
  大家都很清楚,植物为了保护自己,在果实没有成熟以前,是有毒的,就是防止动物和人在它还没有成熟的时候去吃。它熟了欢迎你去吃它,因为你不吃它,它没有办法延续。
  可是当它没有成熟,你就吃它的时候,它也没有办法延续,所以这是植物保护自己的一个天生的本能。
  现在它没有成熟我们就把它剪下来,封起来,然后不知道路上运多久,那个东西你敢吃吗?可是没办法,现在都是这样,吃了就会有各种问题出现,说起来,都是人自作聪明搞出来的。
  贪图口腹之欲,吃各种反季水果,甚至本不是人类食物链中的野生动物,都是同样的道理,不知常,妄作凶。能怪谁呢?
  3 如何来化解
  要化解这些问题,我们就要减少欲望贪念,回归到知常明理。
  人本来是先天具足的,那为什么后天节节败退?就是不知常,妄作凶。
  怎么办?还是老子那句话:反者道之动。
  一切都是倒过来的,人一出生是个婴儿,无知、无欲、无为,可是慢慢地开始有知、有欲、有为,因为受到外界的引诱,内心产生贪念,内外夹攻,就慢慢走上歧路,走上偏道。
  如果能由明道、正道、行道,再慢慢又把自己返回来,返本归元,这是老子所希望我们做的事情。
  随着人的成长,让你受到外界的引诱,看你能不能把持住;让你受到内心的冲击,看你怎么去调适,这叫修炼。
  如果每个人生出来一直到死都跟婴儿一样,那活不了多久,也没办法修。婴儿为什么不动心,为什么元气十足,因为他“精之至也”,他始终保留那一股元气,而且很足。
  为什么长大了就不行?因为长大之后心会动,然后元气就受伤,而且还是以外伤内,所以就不和,而出现种种问题。“为学日益,为道日损”,所以才要往回修。
  老子说:知和曰常,知常曰明。
  知道“和”的效用,就知道什么叫常理。人与人不和,乐器跟乐器不和,社会之间彼此不和,国家与国家之间不和,人类与万物之间不和……
  不和就是不知常理,就是违背了自然的平衡,自然不平衡,两败俱伤。所以,要回到和的状态,才能共生共荣。
  “知常曰明”,真正找到常理,你就是个明白的人,内心明白,了然于心,你就知道如何去调理外界的引诱,如何去调节内心的煎熬,那就叫修炼。
  修炼到成为一个明理的人,那就了不起。什么叫明?智慧加道德,拥有这两种品质的人,就叫明理的人。
  做一个明理的人是很不容易的,中国人赞美人,最好的词汇就是高明,因为高明就跟天一样。
  企盼每个人从自身修炼开始,带动身边人觉悟。
  明理的高明之人越多,不知常的妄行就会越少,世界才会越来越美好,人类方能生生不息。
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