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禅是啐啄同时

文 / 董群 2020年1月6日
  什么是禅?禅是啐啄同时。这是讲禅的教学过程中,时机把握的重要性,如同母鸡抱窝孵蛋,到了鸡雏出壳的时节,小鸡在蛋壳内用嘴发出声音,称为啐,这个时候,母鸡去帮助它,用嘴啄破蛋壳,接它出壳,称为啄。母鸡主动去啄时,应当是知道鸡雏要有啐声,想出壳了。这兩者要在时机上一致,如果内有啐而外无啄,则小鸡难以顺利出壳,内不啐而外有啄,则对里面的鸡雏不利,因为还没有到出壳的境界,都是啐啄不同时。孔子讲过“不愤不启,不悱不发”,涉及到教学的方法,这和这里讲的方法相似。学生心里想要求通而又不能通,叫愤,想要说又不明白如何说,叫悱,这时候,就要老师的启和发。在禅门中,学人想请禅师启发,比喻为啐,禅师对机接引学人,喻为啄,这兩者的时机要相应,称为啐啄同时。
  雪峰禅师门下的镜清道怤禅师是倡导这种方法的典型代表。他曾说:行脚之人,必须既有啐啄同时眼,又有啐啄同时用,才称得上是真正的禅僧。如果母鸡想要啄,正是鸡雏要啐之时,如果子要啐,正是母鸡要啄之时。这个需要母子之间有非常深的了解,正如雪窦重显禅师所说:子母不相知,是谁同啐啄?这是说,母虽在啄,但子还没有啐。或者,子虽然有啐,但母不能相应地啄,这都叫母子不相知,就不是啐啄同时。虽然许多人知道这个啐啄同时的道理,但不能真正应用它,所以说,南院禅师曾经批评说:各地的丛林中,只有啐啄同时的眼,没有啐啄同时之用。说明啐啄同时也是较难达到的。虽然有难度,却是本分宗师应当具有的教学能力。
  谢谢你看完 董群 的文字!
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