问：念佛大部分时间还是不得力，因为工作原因，平时很忙，有时间时也赶紧念佛，可是还是不得力，心里惭愧，请问法师，怎么才能改变这种不得力的情况或者有更好的方式，请大师开示。南无阿弥陀佛！
答：你这个问题，你不得力的标准是什么？你怎么说你不得力呢？你本身这个概念一提出来就很模糊，现在不谈得力不得力的问题。
我只要你三清，你把这句佛号念清楚，你把这句佛号听清楚，你把这句佛号记清楚，你做到三清就是你的得力。
你不是说得力就是功夫成片啦，就要清净心啦，就要见到什么东西啊，难道你就在境界方面谈得力不得力，那你就是搞错了。观世音菩萨普门品里面，它一个偈颂里面讲，“念念不空过，能度诸苦厄”，你念念都能是这句弥陀名号做主，就是最大的得力，不在这之外谈什么境界上的得力，这一定要注意。
所以你自己给自己规定一天一个数量的念佛，比如你根据自己情况，或者一天念五千声佛号，或者一天念一万声佛号，你把这一万声佛号完成任务了，记在你的功课册上了，今天一万，明天一万，一个月三十万，一个月你看到你统计下三十万，一年三百多万，这就是你的得力。
这样做，平实一点，做钝功夫，咬定青山不放松，就可以。如果你每天，念完一万，又念完一万，这时候你不是生惭愧心，你是生欢喜心了：你看我这一万就积累了往生净土的资粮了；我在这一万声念佛当中，阿弥陀佛就对我全面地加持了；我的每个细胞里面，都有着无量光了；我的每一念里面，诸佛正遍知海从心想生；我每一个念佛里面，都有阿弥陀佛正遍知海，从我的念头当中显发出来了。念念欢喜，念念自信，就很好了。
谢谢你看完 大安法师 的文字！
延伸阅读
凡夫心的几个特点 我们凡夫众生的心是生灭心，它有几个特点：
第一是攀缘。
我们的心是没有一…内凡位与外凡位有什么不同 这个菩提心已经到了不退转，这个地方我们解释一下。“求于无上菩提，…普劝受持八关戒斋 受持八关戒斋，既有这样大的功德，八关戒斋要求虽严，但也未必不能如法做到。…功德 受持八关戒斋，虽仅一日一夜，如能受持清净，其功德之大，乃是不可限量的。
《佛说斋经》…称呼 前面说过，八戒是七众戒之外的顿立戒，受了三归五戒的人，可以加受一日一夜的八关戒斋，未…舍戒 本来，八关戒斋的受持，仅仅一日一夜，故也无所谓舍戒，既然受了，就不该舍戒，也用不著舍…如何纳受戒体 有关八关戒斋的内容及其要求，介绍至此，大致已经完备了，现在再来介绍纳受戒体的…