有人说功夫怎么练？念佛功夫我想达到理一心不乱，事一心不乱，功夫成片。这就少说了，越说越害怕，就像什么？我想学少林功夫，怎样成为武林高手？你看你还是少来这套，你省省吧，你先给我挑水去吧！我想学功夫。功夫就是从挑水开始的。连力气都没有，你把那花架子学成，有什么用啊？我们现在需要的是先要培养这个习惯，习惯有了，自然成片，成片久了，自然得定，得定相应了，自然三昧现前，成就智慧，这是水到渠成的事情。如果一开始就用最高的标准要求初学，那大家都会害怕。所以我们从最简单的地方开始培养这个习惯，不知不觉心与佛相应，烦恼渐渐少，法喜越来越多。
乃至其人临命终时，阿弥陀佛与诸圣众现在其前。其人，就是我们这个人，这个念佛人临命终时，别怕，不是今天，别怕，就是今天也不应该害怕。但是念佛人虽然平常说念佛求往生，因为还没确认，这个事情心里没底。说万一没往生，死了，被阎罗王抓去了，怎么办呢？今天确认了，念佛往生，没有疑虑。临命终时，什么时候临命终啊？这个事情我们就不想了，我们只想佛。
听仔细了，念佛人现在就剩一件事儿，想佛念佛。什么时候往生，什么时候临命终，佛来接，会提前通知。有人说我很想往生，怎么还没接到通知？你省省吧，还没到时候。没到时候，我着急呀！越着急越上不了车。要把心定下来，佛没来接，就是缘未到，欢欢喜喜过好生活的每一天。佛来接了，潇潇洒洒跟大家挥挥手，欢迎我的人来了，我先走了。阿弥陀佛与诸圣众现在其前，谁来？佛亲自来，与诸圣众，观世音菩萨、大势至菩萨、清净大海众菩萨，临命终时都来了。各位，这个待遇这辈子都没有过。念佛人，你看，多么受欢迎！那些大菩萨，很多是我们过去生中的亲人，等着我们呢！来的时候，佛放眉间光，把我们照住，为什么呢？跑不掉了。
临命终时，玄奘大师翻译的《阿弥陀经》，另外一个译本，玄奘大师翻译的，这一段经文中，有关键的两句话，补充一下。临命终时，阿弥陀佛与诸圣众现在其前，慈悲加佑，令心不乱。这段很关键，就是临命终的时候，念佛人心不颠倒，意不错乱，那不是我们自己的能力。这一点要说清楚，是佛力加持的，佛愿力慈悲加持，让这个人心不颠倒，意不错乱，否则我们做不到。所以才说交给佛，我们就想佛念佛，佛有愿力守护念佛人，临命终时，心不颠倒，意不错乱，即得往生阿弥陀佛极乐世界。即得是什么？转眼之间就到极乐世界了。
有人说，这个场景太隆重了，我要拍照，我要拍照发给朋友圈里看。别着急了，先到净土。到了净土，我们才感受到佛的慈悲、菩萨的亲切。阿弥陀佛会很慈祥地摸摸我们的头，观音菩萨会拍拍肩膀：你在娑婆世界受苦了，在福安的这些年受委屈了，今天回来，就不用受苦受罪了。这是念佛人真实的果报，这是真正回家的场景，就路还家，何等欢喜，何等自在！这是念佛人这一生最为幸福、最为殊胜、最为值得的成就。到这里，劝信、劝愿、劝行，佛已经很明白地为我们说出来了。愿我们每一个人深信佛语，恳切发愿，欢喜念佛，此生同回净土家园。
谢谢你看完 仁山法师 的文字！
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