佛教为什么要撞钟？_百佛殿佛教网

　　佛教发源于印度，兴起发展鼎盛在中国，有很多元素已是中国化，本土化，而被世界佛教认可。
　　特别提到，佛教传入中国后，也不知从何时、何朝代开始，用到了钟这一法器。
　　钟，己成了汉传佛教生活中必不可少的重要法器。特别是寺庙的早晚功课必须要用到的法器。
　　我们只要一出家，过宗教生活，就离不开敲钟。早晨一大早，就会听到钟声，而后再闻到鼓鸣，提醒大众要起床早课了，于是大众云集大雄宝殿，开始共同诵经、礼拜；晚上，先闻到鼓鸣，再听到钟声，提醒大众要休息了，赶快上床睡觉。
　　撞钟和击鼓，不管先后，基本上都是1O8下，特别是撞钟有缓有紧，撞钟人还口诵钟声偈语。这一套程序要通过严格的学习才行。早上先敲钟后击鼓，晚上正好相反，所以我们出家之人，过着晨钟暮鼓的清净生活。
　　“晨钟暮鼓”的成语就是这样来的。
　　寺庙早晚功课，撞大钟时的仪规，除了随钟声诵钟声偈外，先稍紧撞18次，后稍缓撞18次，再不急不慢18次，这样撞两遍，正好108钟。
　　撞钟不仅要有一定的节奏，而且还撞108下才行。为什么非得撞108下呢？
　　一般有两种说法。第一种说法，是按中国传统季节节气分的，中国古历也叫农历、阴历，一年分12个月，24节气，72天候，分五天为一候，加起来正好为108。象征着一年周而复始、轮回不绝之意。另一种说法，就是佛教认为，人有108种烦恼，钟声一响人生烦恼尽消除。
　　《禅门日诵》上专门记录了古时大德的钟上铭文：“闻钟声，烦恼轻，智慧长，菩提生，离地狱，出火坑，愿成佛，度众生。”以示佛家撞钟的深刻含义。
　　敲钟的目的，是一种警示、告之、祈愿、感化等作用。它应该起源于中国，启示于印度远古佛教的铃杵法器，而被佛教吸取利用。关于钟的发展史，人们可以到中国北京的大钟寺展览中心参观了解。钟在佛教生活中使用，有大有小，形状也各有不同。但从作用上来讲，佛教的钟一般分：吉祥祈愿钟、修行警示钟和感化超度的幽冥钟等。
　　佛教的撞钟仪规，除了平时日常的早晚功课要用以外，一般寺庙举行大型的庄严法会，如水陆空大法会、佛圣像开光大法会、迎请高僧大德开示讲经大法会、方丈升座大法会等，也都会用到。
　　撞钟的传统，主要汉传佛教使用，后传到东南亚、欧美等国。
　　特别是辞旧迎新的新春佳节时，人们都喜欢到寺庙撞钟祈福，希望能撞出来年吉祥平安的大运。
　　一般是寺庙法师先撞三下之后，众人才跟着撞三下。人多的时候，撞一下既可。
　　为什么要在这些日子撞三下呢？
　　这是出家人礼敬佛、法、僧三宝的仪式，跟顶礼、拜佛的意思是一样的。社会上人不懂，就理解为纳福、进禄、祈寿的三种愿望了。所以就被人们自然接受了。