🌎百佛殿 / 学佛释疑 / 列表 / 如何理解“不舍一法,不受一尘”?
佛教网

如何理解“不舍一法,不受一尘”?

文 / 衍慈法师 2019年5月26日
  「佛氏门中不舍一法,实际理地不受一尘。」此二句佛语何解?
  佛法不离事与理,古德有云:理事不二,即如如佛。 「佛氏门中不舍一法」,此上句属事,是说作用。学佛是离不开众生的,一个众生也不能舍离。一切功德,万善庄严,没有哪一点不可修,总之「诸恶莫作,众善奉行」,于万行门中不舍一法,不舍弃任何一个善法。「实际理地不受一尘」,此下句是理,是谓性体。
  所说超越一切语言、思虑所能描述的范围,尽管方便门中,佛说八万四千法门,一法不舍,然而实际理地却是不受一尘。即直下承当,则凡圣不隔,体露真常矣。事依理立,理假事明,理事相资,还同目足。有云:「执事也是迷,契理亦非悟」,佛法多从理、事相对立的角度来说明本心与世界之圆融。修行从性起修,就是把生生世世的业力习气烦恼一概破尽,回归自性,正显事理无碍、圆融自在。
  谢谢你看完 衍慈法师 的文字!
打赏
上一条 年轻人为什么学习佛法? 下一条 有对治妖灵的方法或经典吗?
延伸阅读 修行人应如何消除三障 忏法上说,要灭除三障,当生七种心。哪七种心呢?一者惭愧、二者恐怖、三…不为物转,则能转物,即同如来 关于“修学位次”,我们今天要注意一个观念,就是“转”字。《楞…知见不正,纵修得十万岁寿命,还不如不修 佛的正法难遇。我们业障重的苦恼众生,虽有善根感受这…自己不相信自己,怎么了生死 现在讲念佛的方便。念佛就是方便。我念阿弥陀佛,在这个世界障碍多…定力不够时,如何与烦恼重的人相处 问:自身定力不够时,如何与烦恼很重的人相处? 答:这个很…自我意识太强的人,要离开娑婆世界很难的 你自我意识太强的人,你要离开娑婆世界很难的。因为你…入定和睡着有什么区别 问:顶礼法师。弟子在静坐念佛时,没念多久就有睡着的感觉。弟子不清楚入…

© 2018-2024 百佛殿佛教网
🌎
佛教网
📃
佛教知识

藏经阁
📖
经典故事
😃
学佛释疑
👈
返回