对事相上这些，无奈的一些事相，我们怎么处理？尽最大努力去做，尽最大努力去救护。如果说我们真的没有办法了，那就没有办法了。你把这个心里受不了，怎么去做？化受不了，为修行的力量。化悲痛为力量吧啊！化受不了为修行的力量，极力修行，提高自己。当自己有了能力的时候，你能做众生的依怙，能为很多众生带来真实的利益。你成就的时候啊，证果的时候啊，成佛的时候啊，你就能引导大家，引导一切众生修行了，修正法了。
或者在修行的过程当中，把我们修行的这个功德，回向给十法界，让一切众生早日得闻佛法。假如说世界上，这个十法界所有的众生，都是在修行正法的时候，那么他死活都不太重要了，死活已是一种事相，那叫断灭生死，懂不懂。
在这里展开一点，深化一点，就是一个佛弟子，不怕灾不怕难，不怕穷苦，不怕违缘，就怕不修。也不怕灾难，就怕不修。当你真正的如理如法的，实修的时候，灾难来临的时候，事相上可能走了。但是，就是往生了，成就，懂吗。同样是一个道理，我们看到众生是很苦的，你看到即将被杀的动物，心里难受的受不了。当你一想到众生，六道轮回都是在痛苦的时候，你心里也受不了的时候，那么你这个菩提心是相当的大。由菩提心引发的那种出离心，和悲心悲愿，和那种精进程度，那可能更高了，懂这意思吗？所以，我们化受不了，为修行的动力。这是一个非常安全的方法，能懂吗？很简单，受不了，我把受不了，化成动力，我念佛去，回向给十法界一切众生，极力的弘扬正法，修行正法就是弘扬正法。
因为当你修行正法的时候，正法多了一份力量，这就在叫护持正法。当你修行正法的时候，就多了一个修行正法的人，世界上就多了一个念佛的人，多了一个诵经的人，那么正法的力量就多了一份，这就叫弘扬正法，这就叫修行正法，护持正法。
并且是我们，在修行正法的过程当中，一定要学会回向。做仪轨做完了，或者这一天我们行持完了，或者这一个功课做完了，回向给十法界一切众生。那么十法界这一切众生，由于我们回向功德，他可能就种下个究竟成佛之因，什么时候这个因缘成熟，那就看他的因缘。如果我们每次每次都回向，回向给每一个众生，不落一个众生，说句实话，从这个意义上讲，就我们跟一切众生结了佛缘了。这就是一种功德供养，我们修行产生的功德，拿着功德回向给大家，这是功德的供养和布施，懂这意思吗？供养有很多啊，不是说拿着钱，师父给你一百，供养供养师父，拿着一百元人民币啊，就认为是供养了，你拿美元不更好吗？是不是。你念佛回向功德，也是一种供养，就是这个意思。修行佛法也是一种供养，当你修行正法的时候，是对十方诸佛如来的供养，明白吧。供养有很多，在这里就不展开了，花，也不是吃的，也不是喝的，这是看的，庄严佛净土，也是一种供养，这叫庄严器具，懂不懂。有很多，这里咱就不展开了，好吧。
谢谢你看完 仁清法师 的文字！
延伸阅读
为什么佛教不吃肉？ 佛教不吃肉的典故源于中国南北朝时期梁武帝萧衍的政令与个人信仰&…为什么会感觉心浮气躁，迷茫的灵魂无处安放 问题：
我们面对生活的种种压力，有时感觉自己心浮…被欲望支配，只认自己的见解，该怎么办 问题：
我被各种欲望支配，贪吃无度，享受安逸的生活，…很多人朝佛像扔硬币祈福，扔不准怎么办？ 答：没有这种祈福方式。
身处寺院道场，当怀着恭敬心…看到好多人点完香要礼拜几下，这是必要程序吗？ 答：持香平举至眉间即可。
香点燃后，因为有明…有人说寺院的香灰有加持力，能治疑难杂症，是真的吗？ 答：生病须就医，心病心药治。
天然香的…去寺院拜佛没拜全，菩萨会生气不保佑我吗？ 答：佛菩萨只有慈悲，没有嗔心。
“十方三世佛，共…