赖僧传，是故法师以僧伽教育为己任，并致力于僧团管理制度之建立，认为一个健全之僧团，须具备教育、弘法及进修安养等三大功能，使年轻学子得到适当的教育、学有所成者能弘法利生、欲深入经藏及那么，我们皈依的“僧宝”具有什么内涵呢？僧，梵语僧伽，不仅是人天导师，更是担当如来家业的栋梁，是正法久住的象征。如果没有僧众的内修外弘，化世导俗，也就没有佛法在世间的流传。
皈依后，则称皈依某法师，其实所皈依者为僧伽，非为某法师。故皈依僧者，一切僧皆为我师也，不管贤愚，皆当尊礼为师，自称弟子，不可贡高我慢，更不可妄自分别谁贤谁愚，这是皈依者首先应注意的
土，尽虚空界一切六趣饿鬼有情类，以三宝威神力故悉至我所： 普召请咒：南无部部帝唎伽哩哆哩怛哆誐哆耶。（七遍） 解怨结咒：唵三陀啰伽陀娑婆诃。（三遍） 开咽喉咒：
，为沐浴、洗涤时所用。 三衣：指僧伽梨（大衣）、郁多罗僧（上衣），安陀会（内衣）等3种衣。 瓶：梵语称军持，即水瓶，盛水供洗涤及饮水之用，又有饮用水之“净瓶”与洗手用之“触
超过在世间其他对境中种植的成果，所以是第一之果。
而且，只要以信心和恭敬与清净的僧伽结缘，最后会引向出世间的解脱，所以是最胜利乐之果。因为成果是这样殊胜，所以佛说僧伽是所应惠施namodamoye南无僧伽耶namosengqieye唵(ong或an)悉帝护噜噜xidihululu悉都噜xidulu只利波zhili
一、“南无佛陀耶、南无达摩耶、南无僧伽耶、南无本尊释迦牟尼如来、南无安住大地菩萨众、南无一切龙天善神，愿以威神加哀护助。我今召请十方剎土，尽虚空界，一切六趣，饿鬼有情类，以三宝威
一定的场所，有时在露天公开演说，有时到家庭佛光普照，有时唱歌赞美佛陀，有时显神通启发人们的信仰，因此佛陀的教法很容易让众生接受。