换冬衣 立冬时，天子要换冬衣并给群臣赏赐冬衣。《礼记·月令》记载：“是月也，天子始裘。”西晋崔豹的《古今注》也记载：“汉文帝以立冬日赐宫侍承恩者及百官披袄子。”披袄子“多以五
千众的咒仙前往收服，结果百千众的咒仙去到螺髻梵王宫殿处，见到宫殿外围都以种种不净污秽物作为「天堑」，众咒仙们见此污秽物，各个犯咒而死，于是又改驱策无量的「金刚圣众」持咒而往，结果七──雌雄等至，因那时也有心意集中，淫乐遍身，类似定心的现象。至于那些说什么性命双修啦，身心双修啦，就是想从男女的淫乐中修定(见印顺法师成佛之道一四四页)。修定的意义，被附会混杂到如
，善能修治身口意业，舍命之时，虽有亲族取其尸骸，或以火烧，或投大水，或弃冢间，狐狼禽兽竞共食啖，然心意识即生善道。——《大般涅槃经》 【注释】如果有善男子善女人，能好好的修行身
号、天界山左侧山麓。属临济宗，为女众修持净土道场。民国十八年（1929），比丘尼释宏定募建，初垒石屋三间，后改建为平屋，面积约200平方米。以寺后有泉一泓，清泌可口，可供全寺尼众饮
人於百千万亿阿僧祇劫不堕恶道。
若复有人能称是五十三佛名者。生生之处常得值遇十方诸佛。
若复有人能至心敬礼五十三佛者。除灭四重五逆及谤方等皆悉清净。以是诸佛本誓愿故。於念念
尽的庄严美妙；那里清净无有女人，只有男性大丈夫相，没有五欲的过患，没有三恶道，人人为善；琉璃为地，金绳界道；城垣、宫殿都是七宝所成。
出生：往生者皆莲花化生，乃妙有之身。
头，哭告祈雨。这一带已经大旱了三年，连井水都干了，张果老看到这里，心中老大不忍，就从褡裢里取出一只玉杯，倒上一杯仙酒，吹了一口仙气，扔到村西的一块洼地里。祈雨的人们，猛听得“咔喳到人间来的，父母如果不相爱，就不可能结为夫妇，子女又怎么生到人间来呢？所以说：“情不重不生娑婆。”可是，人活在世上为了情爱，常常苦乐参半，为情所苦，为情烦恼，所以处理情爱一定要有方
多女性也开始吸烟，他们会选择吸细烟，这种烟中的焦油和尼古丁含量也很多，经常抽细杆烟，要比平常的香烟给人体造成的伤害更大。 、发霉受潮的香烟：如今香烟的价格也在慢慢升高，很多人都