弱。处暑的民俗活动很多，如吃鸭子、放河灯、开渔节、煎药茶、拜土地公等。
数，没有一种药可以让人不死；至于财产，即使有亿万家产，最后也会花得精光。只有勤于修持佛法，放下持着心，人才能将自己融入天地间，从而获得不朽的身体，永恒的生命和无穷无尽的财富。
就转化了，恶性的变良性的，良性的变没有了，这是不可思议的。他能够用很好的方法开导最初学佛法的人，使他们发心求大乘佛法，而且不退怯软弱。
都能去除而具足一切功德。古代药物主要是生在地上的草木和矿物。地藏菩萨这种功德类似药师佛。但不是大医王（指佛），而是大妙药。
「本愿功德」
1.地狱未空不成佛：《占察善恶业报水，精进为力，智能为镜，慈悲为药，以佛的智能光明、慈悲仁爱，沐浴自己，将种种烦恼化为欢喜、自在、清凉。大众用香汤灌沐，借香花净水灌沐佛像，恭敬供养，祈增福慧，同时亦提醒自己外离身垢
堂吃饭要注意哪些问题？
1、不能呵斥食物的好坏；2、不能私自拿常住食物给乞丐或喂养其它动物；3、加菜加饭要用手势，不能讲话；4、不能用手抓头，怕赃物落入别人碗中；5、不能含食语、阿弥陀佛、药师佛，任择其一即可。如果已经有了佛与菩萨的圣像，则置佛像在正中或后上方，菩萨像在两侧或在前下方，务必要使佛突出，以显其尊贵。圣像的大小尺寸，应该和佛坛、佛堂的空间位置
字地移动，拜到一定的经文与段落，或者是用笔记下所拜完的经文，或者用纸条夹在哪一段、哪一个字之处，预备下一次继续礼拜。但是每次拜完之后，经本必须盖上，不得散置或敞开。拜完一部经，还可
援手，与妙汤药，勤加瞻视，病人就会得到康复。尊者说，对于这类人，我们需心怀慈愍，多加关怀疏导。当他们在临终之际，我们一定要慈心关怀，使其弃恶生善，从而免墮三途恶趣之中，受苦无尽。
切众生喜见菩萨，即药王菩萨之前身。据隋代嘉祥疏《法华经》载：“药王者，过去世以药救病，因以为名。”
据《观药王药上两菩萨经》载，尊者本名星宿光，于药王菩萨是一对兄弟，因在过去世