是以恭敬心来行布施，其中也含有报恩的意味。 修布施的好处 第一，布施能克服我们内在的悭贪和吝啬。每一个人都会有贪心，有吝啬心。对治悭贪和吝啬心的有效方法就是布
土法门的修学基础。净业三福包括： 第一福：孝养父母、奉事师长、慈心不杀，修十善业。 此为修人天福，即世间之福。“孝养父母”即要关心照顾父母及师长的身心世界，不辜负他们的教诲
”的地方，就被称为“福田”。比如布施供养、积德行善、孝敬父母等等这些，能够获得福报，就好像农民耕种田地，能够收获粮食一样，这就是福田。
在《优婆塞戒经》里，福田分为三种：第一，
到自己家中，方便照顾。可在这个过程中，妻子表现出了不孝顺老人的一面，屡屡出言不逊，让李明的父亲住不下去。李明很是生气，先是劝解妻子，后来就和妻子理论，家庭矛盾全面爆发。
父亲终,子女孝顺我,朋友对我好。你感到人好,你自然就会待人好;你感到事好,做起事来就会得心应手;你感到境好,走在路上,躺在椅上,一切都是那么美好!真是「心中无事一床宽,眼内有沙三界窄」。
，一切众生都曾经是我们的父母，因此对一切众生孝顺慈悲，完全出于我们本来的生命责任，丝毫不勉强。也因为有父母的存在，众生才能离苦得乐，生命才能得到安定；这也是地藏王菩萨的愿力，度尽一
度他们出娑婆世界，免生死轮回苦，这样才叫做大孝报恩，否则，父母未度，这点恩情，还会使我们再入娑婆度他们。实则无始以来，世世相生，六道中都是我们过去的怨亲眷属，因隔世相远而忘失，今生
法螺，广布佛法于世间，济度众苦，利乐有情。劝导众生要孝顺父母。勿伤人，勿歁人，勿扰人，不盗窃佛塔、寺院。
尊者能用佛法解除众生疑惑，皈依佛法，引导他们走上佛国清净乐土。
援神契》收录：“社者，五土之总神。土地广博，不可遍敬，而封土为社而祀之，以报功也。”“社”是被百姓尊崇的众多土地之神的“代表”，来接受人们的祭祀。早先的土地神只是神灵，后来逐渐人格