舌、身、意等不著，于外六尘的色、声、香、味、触、法能不受，即称为法忍。如能遇迫害而不瞋，受供养而不喜，既无能受的我，也无使我接受的他，能达如此，则称生忍。此不仅是圣位菩萨的境界，也
生最宝贵的，就是有一颗平常心，远离混浊，平静如水，不为世间五色所惑，不被人生百味所迷。
最多，也最容易受到委屈，而当你强大时，整个世界都会对你和颜悦色。生活不仅是眼前的苟且，只是美好的一面，需要努力才能看见！
板模式,更是首屈一指,独具特色,被称为“东方雕塑像艺术宝库中一颗璀璨的明珠”。中央美术学院的专家曾对每尊罗汉作过签定,并摄影存档。筇竹寺五百罗汉塑于清光绪年间,从1883年到189
砖黄色琉璃瓦，单檐硬山顶平梁混合结构，高12米，整座建筑呈长方形。大殿正面矗立8根精磨透亮的汉白玉石擎檐圆柱，台基前正中两旁置辉绿石雕转头坐狮一对。只见崇阁巍峨，飞檐翘脊，极是绚丽
海外佛教人士造访。在信众中具有闽南特色风格，影响极佳！现任住持心量法师负责日常寺务。有蒸制蒿饼的习俗。蒿饼类似江南的青团，制法是：“采新蒿嫩芽和糯米同舂，使蒿汁与米粉融和成一体，以肉、蔬菜、豆沙、枣泥等作馅，纳于各种花式的木模之中，用新芦叶垫底入笼蒸熟。”蒿饼颜色
宗、临济宗、曹洞宗、云门宗和法眼宗，加上由临济宗分出的黄龙派和杨岐派，合称为七宗。
法眼宗的法统传承，从南唐至五代期间，据《五灯会元》《传法正宗记》资料统计，其传承约一百八十三
塔上有塔的特色。塔台周围石栏雕刻着释迦牟尼佛八相成道图，42幅五百罗汉图及48幅花鸟吉祥动物图等，第二层塔台、正门及两侧各有石雕麒麟及石狮，工艺精妙绝伦。
整座宝塔建筑堪称中华
于1988年。1995年拆除扩建成山门殿，重楼式屋顶，覆以黄色琉璃瓦，高13米，面积145平方米。殿中供奉着弥勒佛、韦陀菩萨及四大天王。其中弥勒佛坐像高1、5米，手握佛珠，笑逐颜开