佛陀开示阿难：出家在家，慈心孝顺，供养父母，计其功德，殊胜难量。所以者何？我自忆念过去世时，慈心孝顺，供养父母，乃至身肉济救父母危急之厄。以是功德，上为天帝，下为圣主，乃至成佛，三
来说，能升人天享乐的少，堕落三途受苦的多。 所以孝子慈孙，每遇节日忌日，只能在祖先坟前供素菜、水果、素食、点心、鲜花、水、蜡烛、香，虔诚斋戒，戒杀护生放生、斋僧、抄经、烟供等等
夫善之极者，莫大于孝。恶之大者，其唯害亲乎？——《佛说未生冤经》 【注释】人间至善的事，莫过于孝顺父母。人间最恶的事，莫过于害及父母。
城，先有光孝”。
广州光孝寺是领南历史最为悠久，影响最为深广，规模最为宏大的寺院。
寺址本是西汉南越王赵佗玄孙赵建德的住宅。三国时，吴国贵族虞翻被流放南海，居此讲学，时人“敦伦”，他们在偏狭的家族观念及宗法思想之下，认为出家是大不孝的行为。“不孝有三无后为大”(孟子)，虽不是儒家的主要思想，然而，直到现代，仍有一些偏激的儒家学者，批评佛教是反孝的宗
普遍流行于我国民间，而有益于民间之孝行，故该经堪称佛门之另一大孝经。该经虽只有全一卷八百字，但历史上的注疏就有60多种，可见其流通之广、地位之重。 二、说法缘起 当时佛在舍
藏本愿经》中，备陈地藏菩萨宿世孝母之因缘，故古德称《地藏经》为『佛门之孝经』，良有以也。凡我同仁，常应读诵《地藏本院经》，以副《观经》（《观无量寿佛经》）孝养之旨，并依教力行，特崇
说法。不孝有三，无后为大。那么另外二不孝是什么？它的含意是什么？ 方海权答： 不孝者三： 阿意曲从，陷亲不义，一不孝也。 家贫亲老，不为禄壮，二不孝也。 不聚
法螺，广布佛法于世间，济度众苦，利乐有情。劝导众生要孝顺父母。勿伤人，勿歁人，勿扰人，不盗窃佛塔、寺院。
尊者能用佛法解除众生疑惑，皈依佛法，引导他们走上佛国清净乐土。半是八碗大菜，中火锅，按灵位设杯箸。[8] 守岁 除夕守岁是年俗活动之一，守岁之俗由来已久。守岁的民俗主要表现为所有房子都点燃岁火，合家欢聚，并守着“岁火”不让熄灭，等着