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1.宣化上人:业缘的真正意义
什么叫众生?众生是“揽众因而成,逐境而生”。众因就是色、受、想、行、识这五因,揽这五因而成的身体。逐境而生,由这种因缘境界而生出来的,就叫“众生”。 业,怎么会有业呢?这业或者是由言语上造出来…
2.宣化上人:心里有这种念头时,就是有魔在作怪
诸位!我们生活在这世间上,多数人都是做了魔的眷属,所行所为,尽是魔事。种种的魔事──就是魔业,交织成为一个大网,把我们紧紧罩在里面,六道沉沦,而不自觉。 所谓魔业,皆由一念的妄想。你如有一念的…
3.宣化上人:宣化上人出家因由
我在十二岁以前,脾气很倔强,倔强到什么程度呢?凡是有人惹我的时候,就会哭,一哭起来,没有完的时候。父母的话也不听,非常任性,有时候不吃不喝,拼命的哭,令父母也没有办法。当时的想法,知道父母非常…
4.宣化上人:人在命终时,为什么要请僧人或亲友来助念?
见有临终劝念佛又示尊像令瞻敬 俾于佛所深归仰是故得成此光明 如果见到临终的众生,劝导念佛,使他可以往生西方世界或东方世界。 有人说:“那么,我们平时不要念佛,等到临命终时,再念佛不是可以吗?”…
5.宣化上人:切记别在死物上用功夫
妄想是个假的,可是因为一个假的生出来了,很多假的跟着也就有了,所以自诸妄想展转相因:因为你生出这个妄来了,于是就像蚂蚁生出蚂蚁、菌生出菌,在很短的时间就会生出很多来。妄想也是这样子!因为你有了…
6.宣化上人:你要想「得道」,就不要总给别人「洗衣服」
从早晨起身到晚间,这个经过,你都做得合法,做得很正确的,不做邪僻的事,这就是修道。 你要得道,在什么地方修道呢?就是你一天从早晨起身到晚间,这个经过,你都做得合法,做得很正确的,不做邪僻的事,…
7.宣化上人:为什么善人多的地方,吉祥就增加?
“诸恶莫作,众善奉行;自净其意,是诸佛教。”这是佛教的真谛。人人都明白这个道理,可是,人人都不能行这个道理,所以天下大乱。 我们在打禅七,就是“改恶向善”,是“改过自新”最好的机会。一念恶,天…
8.宣化上人:开悟的因缘
讲到“人法双亡”这个地方,我又想起来一个公案。在释迦牟尼佛住世的时候,常常有人请斋──请佛去吃饭,供养佛。佛吃完了饭,就给斋主说法。那么斋主(就是请佛吃饭、供养斋饭的这个主人)要向佛叩头顶礼,…
9.宣化上人:为什么好睡眠呢?
为什么好睡眠呢?就因为饮食不调。或者是吃得很多,就生出一种食困,吃完东西就想要睡觉。你若是把饮食调得恰到好处,吃东西也不太过,也无不及,也就是不太饱也不饿,在中道上,睡眠就会少一点。 古人说:…
10.宣化上人:久参自然会开悟
参到山穷水尽的时候,自然有好消息,柳暗花明的境界便出现眼前。 参禅时,眼观鼻、鼻观口、口观心,这是基本的法则,可以控制心猿意马,不令向外驰求。在禅堂参禅,不可东张西望,如果前视后盼,心就跑到外…
11.宣化上人:立定正当的目标
这个世界之所以坏,无非坏到“名利”两个字上。 我们的身心和行事,都要有一个正当的目标。正当的目标就是将来怎样能帮助所有人类,利益所有人群,不要叫人家来利益自己。叫人家来利益自己,就是个废物,是…
12.宣化上人:生死要置之度外
在从前有一位老修行很用功的,用功用得有一点成就了,这个境界就来考验他了,看他定力怎么样。什么境界呢?他每逢一打坐,坐着将要入定的时候,他这个境界就来了,在他头上有一块大石头,用一条绳子在那吊着…
13.宣化上人:不来亦不去
我在中国东北时有一位同参道友,他本来是一个打家劫舍的土匪。有一次,抢劫人家的财宝被打伤胳臂,受伤半年多也不痊愈。此时他生忏悔心,觉悟前非,改恶向善,于是发愿,“如果我的伤在一个星期内复原,我便…
14.宣化上人:参禅──难耶?易耶?
“难!难!难!十担芝麻树上摊。”这是庞公说的话。他觉得用功是很不容易的,不是腰痛就是腿酸,种种疾病缠扰,所以不易打成一片,很困难的才能有点进步,然而一旦稍为放逸,就前功尽弃。所以他说,“难!难…
15.宣化上人:不要执着境界
用功时,地、水、火、风,都可以入定,可以入空定,又可以入非非想定。在定中不要执着境界,不要生起无明烦恼,否则,障碍开悟的良机。现在我讲个公案,来作为借镜。 从前有个老修行,欲生到非非想处天去(…
16.宣化上人:老僧一打坐,能消万两金
沩山老人曾说过,“老僧一打坐,能消万两金。”唐裴休丞相虽然知道出家是好,但自己身为丞相不能出家,遂造了一间大庙,能安二千多僧人同时办道。当时有很多出家人,听说湖南沩山建了新道场,纷至沓来参学亲…
17.宣化上人:沩山老人不动心
唐朝的沩山老人,在湖南沩山修道,得到静坐一须臾之定力。他将金银财宝,亲戚朋友,及一切五欲皆置之度外。沩山老人虽不求名利,但时间久了人人皆知,遂有很多人上山供养亲近他,以求福求慧。这个好名誉传到…
18.宣化上人:参禅能控制生死
在北宋末年,中国有位民族英雄名叫岳飞,他幼年丧父,母亲很贤慧,母子二人相依为命。幼年时,他母亲教他识字、练字;家贫无钱买笔纸等,在沙子上练字,成为书法家。青年投军,他母亲在他背上刺“精忠报国”…
19.宣化上人:开悟要印证才算数
在威音王佛前人人能开悟,不需要有人印证,在威音王佛以后,自觉开悟的人一定要经过祖师或善知识(已开悟)印可证明才算数。好像在楞严法会上,有二十五位圣人,自述圆通,请释迦牟尼佛印证。 现在讲一则印…
20.宣化上人:不死之法
禅宗有偈云,“万法归一一归合,神光不明赶达摩,熊耳山前跪九载,只求一点躲阎罗。”这个公案证明求法不是件容易事,要有为法忘躯的精神才能得到正道。 菩提达摩从广州登陆(他从印度乘船来到中国),便到…
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