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1.仁清法师:怎样念佛号才得力?
如理如法加精进,这都是要点,怎样念佛才得力,和怎样修行才得力,他有很相同的理论基础,是如理如法精进,这都是些要点,如理你在念佛的过程当中,你要对佛法的原理有非常深奥和圆满的理解,这个如法是方法…
2.仁清法师:「常住物」有四种分类
“常住物”有四种:一、“常住常住物”;二、“十方常住”;三、“现前常住物”;四、“十方现前常住物”。 一、“常住常住物”是什么呢?比如说寺院的大雄宝殿,寺院的僧人住的房子,或者属于寺院的土地,…
3.仁清法师:药师灌顶真言的功德
「药师灌顶真言」出自《药师琉璃光本愿功德经》。释迦牟尼佛告诉文殊师利说「时彼世尊入三摩地,名曰除灭一切众生苦恼。」「药师灌顶真言」是佛陀在定中讲的,也就说进入的…
4.仁清法师:结界洒净的方法
一讲到结界啊大家就非常熟悉了,一般说的洒净。很多佛弟子不知道我们念大悲咒干什么?但是都知道师父手上驮着个杯子,拿着个柳枝:“南无喝啰怛那哆啰夜耶……”就这么洒啊。所以很多居士不知道在干什么,一…
5.仁清法师:如何理解对财神的供养和礼拜
「大吉祥天女神咒」,大吉祥天女咒出自大藏经化字函《金光明经》。是这样说的:「功德天为成就受持金光明者,所须资生之物而说此咒。」 佛教有财神,但是我们很多佛弟子,知道的财神都是民间的财神。观世音…
6.仁清法师:五盖四障与八寻思
菩萨四十六轻戒之三十七于他有苦不为拔 《集颂》:“疾病、根残、体缺肢,远行、疲困身苦四。五盖四障八寻思,不赖他胜心三苦。嫌恨、恚恼不济扶,是犯非犯同前论。” 前条重点在病,此条重点在苦,当然病…
7.仁清法师:佛教并不主张「福荫子孙」
佛教有一个很重要的理论就是:“因缘果报,毫厘不爽”,“因果报应竖彻三际”。由于很多人并不完全正确了解因和果的这一特性,致使产生了错误的理念,比如有人认为:家中有信佛的就行了,我本人不去修行也无…
8.仁清法师:怎样学佛?怎么做?
这题目也很大,我们平常说的很多方面都讲到怎样学佛。学佛还是有几个非常重要的方面。第一个是佛教正确知见的树立。你首先要明白佛法与迷信有什么不同?佛法与邪教有什么不同?你明白这些了,你知道佛法与其…
9.仁清法师:上品上生很难见到
“然面色光泽,尸体柔软,面带笑容,生天者亦可有之。唯顶热一事,生天者所无”。明白了吧?升天,升天界的人,他也可能是面带笑容,就是脸上有光,非常有光泽嘛,尸体柔软,升天的也有可能,所以我们不要是…
10.仁清法师:敬佛第一,怎么敬佛?
今天给大家讲的,在家学佛人应该知道的东西,应该注意的一些威仪,也叫《威仪门二十四章》,《威仪门二十四章》是净土宗一代祖师,莲池大师在律藏中摘录出来的,威仪门是戒、律和威仪,威仪门严格的讲是戒律…
11.仁清法师:如何理解“不识本心,学法无益”?
“不识本心,学法无益”,这是六祖坛经上的话,我们把这个问题解答完了,可能就得下课了。“不识本心,学法无益”。是什么意思?我写过一篇文章,这篇文章没公开,是说成佛和成就的差别,‘成佛和成就的差别…
12.仁清法师:求感通为修行大障
求感通为修行大障,这是答复弘一法师的书。弘一法师是近代的一代高僧,律师,专门研究戒律的,修行戒律的,印光法师给他的书信是这样写的:“于关中用功,当以专精不二为主。心果得一,自有不可思议感通。于…
13.仁清法师:障缘是过去世的恶业现前
假如说你是个出家人,或者是个修行人的话,要知道我们的一切障缘都是过去世的恶业现前,知道这个以后,你就能知道通过至诚念佛,就能消业就能转业,不至于恶业现前。 以后吓得没办法,长存在心,时时刻刻有…
14.仁清法师:整天瞌睡多早课起不来,看到床就困怎么办?
问:我整天瞌睡多,上早课都起不来,一天到晚看到床就困, 这怎么办? 答:日嗑睡,睡觉多,昏沉大,然后看见床就想睡,哎呀,那是不是条件反射啊?我们是欲界的众生,欲界众生有三大欲望。第一种是饮食的…
15.仁清法师:勿定往生时间
勿定往生时间在一些地方排队等死,有一个老师给人助念,老师是头发很长的那种,法师是出家的。 有一个老师给人助念,他就表演阿弥陀佛,死的时候他就躺那了,然后给他盖上往生被,叫大家哭叫大家念,也有哭…
16.仁清法师:愿力与串习
念佛号念到底,什么也不想,一直念佛一直念佛,就是一直到临终的时候,容易想起这句佛号,或者说佛号容易显现,就是串习必须强有力,比较强有力。 因缘果报毫厘不爽,一个人一生当中,也有善的因也有恶的因…
17.仁清法师:受病魔干扰能成功找个替身来换吗?
咱们换个替身,还得花好几千,结果没成功,你开始就问了,怎么花了好几千没管用?这个没换好,要不再换一个?换不尽的替身。 其中有一个小伙子告诉我,也是开玩笑,我跟这个小伙子探讨关于替身的问题的时候…
18.仁清法师:修净业人,不以种种境界为事,故亦无甚境界发生
“修净业人,不以种种境界为事”。修净土法门念佛求往生的人,绝不以是不是看到什么东西,或者以得到什么神通,而为修行功夫的高低,所以,“修净业人,不以种种境界为事,故亦无甚境界发生。” 那么也不应…
19.仁清法师:修行六度万行是往生的助缘叫作缘修
勿废金刚经。这个是答复慧海居士的一封信。“《金刚经》等持诵,亦不必废”。也不能不诵喽,“但以持经咒之功德,通用于回向往生,则六度万行,皆为往生助缘,是为圆修。”我们不但念阿弥陀佛。 当你有因缘…
20.仁清法师:由于精进念佛,转后报为现报,转重报为轻报
有一个题目《念佛得病最消业》,有很多人纳闷,我怎么念佛了,还得病呢,印光法师说了,你念佛了,得病最消业,比不得病还好,就这个含义。 印光大师说:“念佛急进,中气虚极,此汝不善用心所致。夫念佛一…
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