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佛陀难提尊者

佛陀难提尊者

  五百罗汉第十八尊 佛陀难提尊者
  佛陀难提尊者,古印度迦摩罗国人,被禅宗尊为西天二十八祖中第八祖。
  尊者头有肉髻,辨材无碍,以慧解善说胜服当世。据《景德传灯录》等书载,七祖伐苏蜜多来该国说法,佛陀难提要求与他论义,伐苏蜜多说:”仁者论即不义,义即不论,若拟论义,终非义论“佛陀难提听罢大为钦服,说:”我愿求道沾甘露味。“伐苏蜜多便将他剃度而授具足戒,付正法眼藏于他。佛陀难提受教出家后,率徒众四处弘传佛法。行至提伽国城毗舍罗家时,见屋舍上有白光上腾,知有圣人,求家主施舍侍者,家主遂舍令其子出家,是为伏陀蜜多。佛陀难提将法眼藏付嘱于伏陀蜜多,偈曰:”虚空无内外,心法亦如此。若了虚空故,是达真如理“伏陀蜜多则以偈赞曰:”我师禅祖中,当得为第八。法化众无量,悉获阿罗汉。“其时佛陀难提即现神变,然后恢复本样,俨然端坐,归于涅盘。涅盘后,众人塌造宝塔葬其全身。
  又据《付法藏因缘传》卷五载,弥遮迦以正法付尊者,令其流布胜甘露味,摧伏魔怨,然后付法予佛陀蜜多。另据《宝林传》载,佛陀蜜多从尊者受法,尊者从婆须蜜受法,婆须蜜从弥遮迦受法。
  佛陀难提是古印度迦摩罗国人。他相貌奇异,头顶长着角状的肉髻。在谈经论道方面,他长于雄辩,说起话来滔滔不绝,几乎没有人是他的对手。后来,他被禅宗为西天二十八祖之第八组。
  佛陀难提最感兴趣的事就是与人辩论,所以他常常寻找这样的机会,好当众展示自己的口才。有一次,第七祖伐苏蜜多来到迦摩罗国讲法,他刚刚坐到讲坛上,佛陀难提就走上前,要求与他辩论佛经经义。伐苏蜜多微微一笑说:“佛法的精神不可以言说,能说出来的就不是佛法的精神,如果硬要勉强谈论,结果会偏离本意。”佛陀难提听后哑口无言,满肚子的词居然都用不上了。他这才明白,佛法深不可测,不是仅凭口才就可以获得的。他满面愧色,向伐苏蜜多俯身而拜,说:“弟子愿意追随大师,寻求佛法真谛。” 伐苏蜜多接受了他的请求,将他收为弟子,并传授他很多精深的佛法理论。
  当佛陀难提有了很高的功德以后,他也像自己的师夫一样,开始带领徒众四处宣传佛法。有一次,他来到提迦国的一处村庄,看到一家住户的房顶上有白光升腾,他知道里面必有圣贤居住。于是他来到那户人家,向户主要求施舍一个人作他的侍从,户主答应了,将自己的儿子送入寺庙,这就是后来的佛陀蜜多尊者。
  在佛陀难提即将离开尘世时,他将佛陀蜜多招呼到跟前,吧自己最后的心得传授给他。在佛陀蜜多悉心领会之后,佛陀难提开口说了一句偈:“虚空无内外,心法亦如此,若了虚空故,是达真如理。”
  佛陀蜜多按捺住心中的悲伤,也用一首偈赞颂师父:“我师禅祖中,当得为第八,法化众无量,悉获阿罗汉。”佛陀难提听过之后,欣慰地笑了。随后他闭目端坐,归于涅槃。佛陀难提涅槃后,他的弟子建起了一座宝塔,将他供养在里面。
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