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1.佛弟子要有的第一个觉悟
第一觉悟:世间无常,国土危脆;四大苦空,五阴无我,生灭变异,虚伪无主;心是恶源,形为罪薮。如是观察,渐离生死。——《佛说八大人觉经》 【注释】第一种智慧:觉悟到世间万物都不是永恒长存的,人们赖以生存…
2.再微小的供养 都有很大的结果
或有人礼拜,或复但合掌,乃至举一手,或复小低头,以此供养像,渐见无量佛。自成无上道,广度无数众,入无余涅槃,如薪尽火灭。——《法华经》 【注释】如果有人向佛顶礼膜拜,或只在佛前一合掌,甚至只是举起一…
3.怎样看待人世间的种种变化?
一切有为法,如梦幻泡影,如露亦如电,应作如是观。——《金刚经》 【注释】一切依靠因缘而生的世间法,都如梦幻,如泡沫中的影子,如雾霭一样的不可琢磨,无常变幻。同时又如同闪电一样的快速变化。我们要无时不…
4.具足此三心者 定会往生极乐净土
一者至诚心,二者深心,三者回向发愿心;具三心者,必生彼国。——《观无量寿经》 【注释】第一种是极度恳求往生之心;第二种是深信自己一定能够往生极乐国土之心;第三种是发愿将所修的功德回向到极乐国土之心。…
5.菩萨有一种方法 能断除一切诸恶道苦
菩萨有一法,能断一切诸恶道苦。何等为一?谓于昼夜常念思惟观察善法,令诸善法念念增长,不容毫分不善间杂。——《十善业道经》 【注释】要知道,菩萨有一种法能截断一切恶趣苦。是哪一法呢?就是从早到晚都观察…
6.普贤菩萨行忏悔时 都说了些什么
我于过去无始劫中,由贪嗔痴,发身口意,作诸恶业,无量无边。若此恶业,有体相者,尽虚空界,不能容受。——《华严经》 【注释】普贤菩萨想起自己:从过去难以穷尽的劫数起,由于贪心、嗔心、痴心三种业因,发动…
7.“随缘”和“进取”矛盾吗
人要有进取心,佛法教导我们随缘,但“随缘”和“进取”并不矛盾,随缘包括进取,进取是随缘的前面那一部分。随缘是真有智慧的人才能办到的,它是要我们尽人事,努力地去做某一件事之后,不计较最后的得失,换句话…
8.恭敬赞叹修学大乘发菩提心者
对修学大乘发菩提心者当恭敬赞叹,不应毁谤是非议论。以诋毁不信言语态度的不恭敬、不认同反而伤害以及用世间名利法贬低大乘法师与发菩提心者,这些名字学佛者。我们当以忍辱方便力令他遮止或是远离,这也是方便说…
9.人生在世切记祸从口生
《大方便佛报恩经》:人生世间,祸从口生。当护于口,甚于猛火:猛火炽燃,能烧一世;恶口炽燃,烧无数世;猛火炽燃,烧世间财;恶口炽燃,烧圣七财。 注:人生在世,切记祸从口生。为此世人应当谨慎防护,莫造口…
10.尊重三宝可永离生死轮回
若有众生恭敬如来,爱乐大乘,尊重三宝,当知是人业障销除,福智增长,成就善根,速得见佛,永离生死,当证菩提。——《大乘本生心地观经》 【注释】如果有众生能恭敬诸佛如来,喜爱并沉浸于大乘佛法,尊敬推重佛…
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