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南无大势至菩萨
极乐世界
大势至菩萨
阿弥陀佛
观世音菩萨
  南无大势至菩萨
  圣诞日:农历七月十三;道场:江苏南通的狼山>
  大势至菩萨,又称得大势菩萨或大精进菩萨,简称为势至。大势至是梵文Mahās-thāmaprāpta的意译。音译摩诃娑太摩钵钵罗钵跢,简称为“摩诃那钵”。 此菩萨以智慧光普照一切,令众生离三涂,得无上力;又彼行时,十方世界一切大地皆震动,故称大势至。与观世音菩萨同为西方极乐世界阿弥陀佛之助手,被称为西方三圣。如《观无量寿经》云:“以智慧光,普照一切,令离三涂,得无上力,是故号此菩萨,名大势至。”《思益经》说:“我投足一处,震动大千,及魔宫殿,故名得大势。”这里的“大”是所证之法身,以法身竖穷横遍,故名大;“势”是能证之般若,以般若智内破烦恼惑,外伏诸魔怨,故名势;“至”是究竟义,即解脱德,以菩萨位邻极圣,证近于佛,故名至。在《楞严经》中说,大势至菩萨在因地修行时,以念佛三昧悟入无生忍,所以现在来教化娑婆世界的众生念佛往生净土。另外在《悲华经》中也说,当阿弥陀佛入灭后,由观世音菩萨补其位;观世音入灭后,则由大势至补处成佛,掌握教化众生的职责,号“善住珍宝山王如来”。如《大佛顶首楞严经》卷五云:“我本因地,以念佛心,入无生忍,今于此界,摄念佛人,归于净土。”
  大势至菩萨是净土信仰中的重要菩萨,是西方三圣之一,与观世音菩萨同为阿弥陀佛的助手。在西方三圣中,阿弥陀佛是教主,观音菩萨表示慈悲,大势至菩萨象征智慧。大势至菩萨与观音菩萨都俱有摄护众生的愿力,在临终时来迎接念佛众生往生极乐世界。因此,大势至菩萨同样广受净土信仰者的崇信,大势至菩萨与弥陀陀佛、观音菩萨有极深的渊源。在《悲华经》中说,在过去世有个转轮圣王,大太子是观世音菩萨,二太子是大势至菩萨,三太子是文殊菩萨,四太子是普贤菩萨,后来转轮圣王修行成佛,即西方极乐世界阿弥陀佛,观世音和大势至成为父亲的左右胁侍。在《楞严经》中说大势至菩萨在因地所修的是念佛三昧,以念佛法门教导众生。经中说:“十方如来,怜念众生,如母忆子。……若众生心,忆佛念佛,现前当来,必定见佛。”因此,大势至菩萨的修行法门是:“都摄六根,净念相继,得三摩地,斯为第一”。而这种“念佛三昧”的修行法门,在后来成为净土法门修行者的重要准则。此外,《十往生阿弥陀佛国经》也曾记载,若有众生念阿弥陀佛,发愿往生极乐世界,阿弥陀佛即遣观世音菩萨、大势至菩萨等二十五菩萨随时随地拥护行者。
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