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大悲光佛
  「南无大悲光佛」兽不伤,诉平安
  大悲者,悲,是拔苦。诸佛菩萨不忍十方众生受苦而欲拔济之,其心称大悲,乃佛菩萨为救度众生痛苦之悲愍心。
  瑜伽论强调,悲与大悲之别在于「极清净故」,即以第十地之菩萨及佛之慈悲称为大悲,余者之慈悲仅称为悲,盖因彼等尚未达于「极清净」之境地。
  故行人皈依(归投依靠)大悲光佛,承佛威力,感应道交,终亦能悲心周遍,光明圆满。
  又南无大悲光佛,能解除「百兽、寃魂、诉讼之厄」,概悲者无敌、无怨所致也。
  *注:百兽者,统称野兽类也;寃魂者,死后,因含寃不平,滞留此间之魂也;诉讼者,彼此意见不平,诉诸法律求作公平也。
  「五十三佛之十四」
  《佛说观药王药上二菩萨经》云:若有善男子善女人及馀一切众生。得闻是五十三佛名者。是人於百千万亿阿僧祇劫不堕恶道。
  若复有人能称是五十三佛名者。生生之处常得值遇十方诸佛。
  若复有人能至心敬礼五十三佛者。除灭四重五逆及谤方等皆悉清净。以是诸佛本誓愿故。於念念中即得除灭如上诸罪。
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