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禅是石霜“七去”

文 / 董群 2019年6月7日
  什么是禅?禅是石霜“七去”。唐代的九峰道虔禅师是石霜庆诸的弟子,他以庆诸的“七去”来勘验学人,休去、歇去、冷湫湫地去、一念万年去、寒灰枯木去、古庙香炉去、一条白练去。这七句的每一句的最后一个字都是一个“去”字,所以禅学史上概括为“七去”。石霜庆诸禅师圆寂后,大家都请首座继任主持职务,道虔禅师说:首先必须明白先师的禅法精义,才可以担当此职。首座问:先师有什么禅法?道虔就讲了这七个“去”,问首座说:这七条的意义,别的就不问了,什么是一条白练去?首座说:这不就是讲的“一色”嘛。一色在禅门中指的是平等无差别境界,也称为“一色边事”,有时也用白雪来比喻这种境界。道虔说:你要是这样理解,那说明你并未明白先师的禅意。首座不服地说道:你不认可我的理解啊?这样吧,点香,一炷香的工夫,如果香烧完了,我还没有去(圆寂),就证明我不明白先师的思想。于是就点香,还未燃完,首座就去了。依照他的逻辑,那就证明他明白先师之意。道虔抚着首座的后背说:你虽然有坐脱(盘坐而化)和立亡(站着就化去)的修行工夫,但是你确实没有明白先师之意。这个七去,休去,即休息去,实际上指的是默坐。歇去,去除各种分别,歇掉各种执着。冷湫湫地去,比喻清凉,去除了各种热恼。一念万年去,一刹那之念而摄万年,从另一面说是万年一念。寒灰枯木去,也是指心中没有情执妄想的空境,这也本是黄檗希运提出的修行方法,“何不与我心心同虚空去,如枯木石头去,如寒灰死火去?方有少分相应。”古庙香炉去,比喻去除执著。一条白练去,也有比喻没有一丝尘染之意。
  谢谢你看完 董群 的文字!
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上一条 禅是大死却活 下一条 禅是禾山解打鼓
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